一、武汉乌龟放生地方
1、3适合干法暂养水生动物放生
2、青蛙又名田鸡，有的地方称水鸡，是黑斑蛙、虎纹蛙、和金线蛙的统称。在分类上属于两栖纲，无尾目，蛙科，是我国常见的蛙类，属于国家三级保护动物。
3、青蛙皮肤裸露，不能有效地防止体内水分的蒸发，因此它们一生离不开水或潮湿的环境，怕干旱和寒冷。所以大部分生活在热带和温带多雨地区，分布在寒带的种类极少，虽可以在我国大部分地区放生，但在北方放生要慎重。
4、青蛙喜欢栖息于池塘、水沟小河的岸边草丛及稻田中，以捕食昆虫为食，主要捕食农业害虫。青蛙成体营水陆两栖生活，白天一般隐匿在草丛或水稻田内，夜晚和清晨出来活动。青蛙的繁殖过程，产卵、受精，卵孵化都在水中。故放生应该选择水体环境。
5、青蛙在气温下降到10℃以下时钻入水边或泥土中进行冬眠，翌年春季(长江流域3月上旬)出垫活动，一般4～7月份进行繁殖。放生中要照顾到其生活规律，尽量避免在冬眠季节放生。
6、青蛙用肺来呼吸，但也可以通过湿润的皮肤从空气中吸取氧气。它们的皮肤喜欢潮湿而怕干燥，故在在暂养和运输中要注意保持潮湿。由于青蛙可以暂时离开水活动，在暂养和运输中容器中不必注水，而采用干法。青蛙善于跳跃逃逸，在暂养和运输中要采取防逃措施。如采用编织袋运输，要使用塑料筐等护具，避免青蛙在途中受挤压而受伤。
7、青蛙属于国家三级保护动物，在放生中可以利用法律的武器对其进行解救，提倡优先采用“依法放生”的方式。在后面的章节中，对该方式有专门的介绍。
8、请先阅读“水生动物放生共性操作”部分。
9、所谓放生就是指将被捕的鱼、鸟等动物赎取出来，再把它们放归回水池或者自然山野。佛教把这种仪式称为放生法会。
10、放生并不是佛教专有的，早在《列子·说符篇》中就有这样的记载，“正旦放生，示有恩也。”由此可见，节日放生是当时的一种风俗。佛教也提倡放生，起源于《梵冈经》所列四十八种轻戒中的“不行放救戒”，这条戒指出佛教徒应该怀着一颗慈悲的心进行放生，因为六道众生都是自己的父母，因此，世间所有的男子都是我父亲，所有的女子都是我母亲，我的每一生每一世都是因他们而生的；如果看见有人杀畜生时，应该积极救护，并且帮其脱离苦难。
二、可以放生什么鱼
1、为了避免有人专门从事捕捉野兽鸟鱼等供放生之用。
2、一是放生没有固定的动物，不管是陆地上的走兽还是天空中的飞禽，只要量力买放就行。
3、二是放生没有固定的时间，不能限定时间的日期，以免有人专门在放生前大量捕捉生灵。
4、三是放生也没有固定的地方，随处都可以放生，不一定要举行完整的仪式。
5、在佛教创立后的几个世纪中，经过数代高僧的共同努力，佛教不仅在印度发展壮大，而且在中国也产生了巨大的影响。
6、放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！
7、我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。
8、放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深！
9、佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
10、任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无贰无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。
