众生无论做什么事情,都需要消耗时间。而南瞻部洲众生的寿命不定,并且很短,并没有多少时间可供消耗。因此众生的寿命,很快地就在各种俗事中,不知不觉地消耗完了。俗话说,岁月就是一把杀猪的刀,这就是一般的人,看到了时间流逝很快之后,发出的一种无奈的感慨。
尤其对于学佛人来说,大家拥有的是暇满难得的时间,可以用来闻思修行,因此比不学佛的人更加地珍贵。如果将本可以用来学佛的时间,去做了其他没有意义的事情,这是一种巨大的损失。这就好比是一个聪明健壮的青壮年,不去好好挣钱养家,反而整天去和一群不懂事的小朋友一起玩过家家的游戏,这是非常荒唐的。因此无论做各种事情,都要知道需要付出时间的代价,都在减少自己的寿命。
即使是学佛,也要认识到,学了一个钟头,就少了一个钟头的寿命,学了一天,就少了一天的寿命。但是学佛和做世间俗事不同。世间俗事在浪费寿命的同时,人们往往造下了恶业,最好的也只是造下了有漏的善业,而学佛虽然也减少了寿命,但是积累了出世的功德,这是今后获得增上生和决定胜的殊胜资粮,是离苦得乐的资本。即使是以散乱心来念佛,以散乱心来闻思修行,也远远要比去做世间俗事要好得多。当然,越能保持正知正念,就越能获得殊胜的功德,那么所用掉的时间就越有意义。这样到了临命终时,就会对往生到极乐世界很有把握,那就是真正成功的人生了。
修学佛法,已闻法信受,不知死无常义,则不能鞭策自心精进相续曰故思死无常教授为令心不松懈,长时相续,能令善取心要,把握不放,故极重要。
思死无常者,喻如远行人上路,途中每遇一处,不受他人留止,不为人捎带事物,只计路程远近,尽力趱行,但办行李资粮不可少者,不取无用之物,学人思死无常,亦复如是,迳趋彼岸,不肯稍停,惟取佛法,不受余法,舍弃世间一切名闻利养、恭敬,轻现世而重来世,此是清净修学。思维死无常,分三根本,九因相。
思维三根本
一、人决定死
我们都知道每个人都会死,但是我们从来不曾让这个观念进入内心。我们每个人肯定不免一死,我们所爱的人也不能避免死亡。最初思惟自己以及所爱的人的死亡时会觉得不舒服,我们内心会产生一种情绪:"这些人不能死,我太爱他们了!"有时候我们会害怕他们死后自己如何能活下去,因为没有了他们生活会变得很恐惧。死亡无处能躲、无法避免。
二、死无定期
在我们这个世界上,人们死于不同的年龄,寿命的长短没有保证。有时候我们觉得自己会死,但是要过很长时间以后才会死。我们觉得自己年青而健康,有许多事要做、要享受,死亡是一百岁之后发生的事。然而,我们看到人们死于不同的年龄——有的享年九十,有的七十岁时死,有的活到五十、三十、十岁,有的只活一、两岁,所以年青并不能保证死亡不会很快发生。
不管我们年纪多大,死亡发生时我们总是在做点什么。有时候我们觉得自己有许多事要做,希望等到把事情都做完,空闲下来以后才死。但是这种想法很愚蠢,我们可以看到人们死的时候总是在做点什么。有的人去上班或度假,没有等到回到家就死了。死在任何时候可以发生,至于我们能够活多久或做什么是没有保证的。
三、死时唯有佛法 能作利益
死时唯有佛法和业力伴随。思惟这一点非常重要,因为它使我们问自己:活着的时候应该怎样使用时间?如果唯有修法是善业,并且死时只有佛法才会随我们而去,那么,我们活着的意义是什么?修法而为死做准备还是忙于其它的事?(待续)
健康养生:颈椎病的五大信号颈椎病是办公室一族的通病,对于办公室一族来说,颈椎病已经成了一种职业病,所以办公一族要做好颈椎病的预防,下面我们就为大家介绍颈椎病的五大信号。
信号1:视力障碍
专家介绍,有些颈椎病患者可出现视力下降、眼胀痛、怕光、流泪、瞳孔不等大甚至视野缩小等症状。这是由颈椎病导致的自主神经功能紊乱及大脑枕叶视觉中枢缺血造成的。
信号2:吞咽障碍
专家表示,有些颈椎病患者可出现吞咽时喉咙内有梗阻感或食管内有异物感等症状。这是由于颈椎前缘的骨质直接压迫到了食管的后壁,或是由颈椎病引起的植物神经功能紊乱而导致的食管痉挛(或过度松弛)造成的。此类患者还可伴有恶心、呕吐、声音嘶哑、干咳和胸闷等症状。
信号3:血压不稳定
有一些颈椎病患者常出现血压增高或降低的症状(以血压增高较为常见,故又叫颈性高血压)。这是由颈椎病引起的椎基底动脉供血失常和交感神经功能紊乱造成的。
信号4:颈心综合征
专家指出,有些颈椎病患者可出现心前区疼痛、胸闷等症状及心电图上可有早搏、ST段改变等表现,临床上将这种情况叫做颈心综合征。颈心综合征的出现是颈椎发生病变后刺激和压迫颈背神经造成的。
信号5:眩晕
一些颈椎病患者常因突然扭头而感到眩晕甚至猝然倒地。但此类患者在倒地后能很快地清醒并站立起来,不伴有意识障碍,事后也没有明显的后遗症。这是由于颈椎的增生性改变压迫到了患者的椎动脉,使其出现了一过性的脑供血不足。此类患者可伴有头痛、恶心、呕吐和出汗等植物神经功能紊乱的症状。
办公一族如果出现以上症状,则需警惕颈椎病的侵袭,应及时就诊治疗,避免出现严重后果。