一、深圳可以放生的龟的地方有哪些
1、北京法海寺——寺史·建筑·壁画
2、北京西郊磨石口村翠微山麓，浓密的树丛荫遮着红墙青瓦的法海禅寺。寺内完整的保存了明代早期罕见的十幅精美壁画和不少法器、供具，经历了五百余载的风尘，依然焕发着耀目的光采。
3、法海寺建成于明正统四至八年（一四三九——一四四三），与以建筑精美著称的智化寺同时，也是太监兴建，皇帝赐名，并御颁《大藏经》。说明在当时是一座有地位的寺院。
4、一九六二年，中央美术学院美术史系的师生，在法海寺临摹壁画期间，进行考古调查，发现了许多有关资料，对明代绘画、建筑史的研究以及社会问题的探究，都提供了新的线索。其中重要的发现是调查清楚了壁画的作者。而许多碑碣、经幢等的汇集研究，提供了寺史的清楚轮廓。
5、法海寺，据碑记原是龙泉古刹遗址。正统二年筹建，四年开始兴工，到八年基本建成。十年御颁《大藏经》一部。
6、关于寺的修建过程，重要的资料有一是礼部尚书胡濙撰的《敕赐法海禅寺碑记》，一是吏部尚书王直撰的《法海禅寺记》，这两人都是明初的名臣，胡濙是永乐以来的心腹之臣，历事六帝。明代寺观中他所撰的碑文数量最多。一是正统九年所立的楞严经幢
7、瓦匠李普信严恩任仲良丘海等十五名
8、石匠沈祥永成杨旺等十三名
9、画士张平王义顾行李原潘福徐福林等十五员名
10、雕銮匠孔昌田贵李全等七名
二、祖师大德说放生功德的话
1、漆匠杨二邵常陈汜等七名
2、捏塑官陆贵许寿等九员名
3、五墨匠严斌赖祥杨赛等五名
4、搬运钱粮斋食等诸善人尹能田□□云□兴等二十九名
5、由以上这长列名单，可见这一历时四年又八个月的修建工程中，共动员了十八种行业、一百六十九人参加。其分工情况对研究当时的建筑工程有参考意义。特别值得注意的是有画士官、捏塑官、铸冶官参加，与一般工匠的身份有别，正说明了这是工部营缮所的建筑队伍。从而，可以明白法海寺整个建筑和壁画、法器等的精工，正是当时官式建筑和工艺制作的特点。另一方面，一个宦官营造寺庙竟能任意调动工部的营造力量如此之大和久，也可间接看出当时的政治情况。
6、特别有趣的是画士官和画士的名单，不仅使我们得以获知久悬未决的壁画作者姓名，而且经幢所记的画士官和画士，与捏塑官、铸冶官一起，同隶于工部营缮所。这对我们了解明代官府画工的组织及其活动情况很有帮助。
7、①据《日下旧闻考》卷一○另有正统四年立“佛顶尊胜陀罗尼幢”正统六年立“三宝施食幢”尚存幢身，保存子大雄宝殿内。
8、②胡濙撰《妙清观碑》见《日下旧闻考》卷五二。
9、③按北京原有两法海寺，另一在西郊静宜园附近万安山法华寺之前，其外有塔门。如《宸垣识略》等吴长元按语，即曾把两者混淆。
10、④碑上有“皇明敕谕”篆额，碑文:“皇帝圣旨:朕体天地保民之心，恭成皇曾祖考之志，刊印大藏经典，颁赐天下，用广流传。兹以一藏安置法海禅寺，永充供养，听所在僧官、僧徒看诵赞扬，上为国家祝螯，下与生民祈福，务须敬奉守护，不许纵容闲杂之人，私借观玩，轻慢亵渎，致有损坏遗失，敢有违者必究治之，谕。正统十年二月十五日。”
