为有病放生怎么回向,放生为什么有那么大功德?

时间:2023-09-27 12:01       来源: 未知

一、放生田鸡功德和福报

1、天地万物众生,皆本具佛性,与我无二无别。只因宿业深重,递相酬报,而沦为异类畜生;一旦障消债除,皆可投生善道,乃至证成佛果。故今朝放生等于成就一未来佛。

2、天地万物众生与我,在无始以来的轮回中,皆曾互为父母亲眷。故今朝放生,等于拯救自己前世的亲人。

3、天地万物众生与我,在过去的轮回中,皆曾互为冤家仇敌。故今朝放生,可解冤释仇,消灾免难,免除冤杀恶报。

4、天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉避凶,皆贪生怕死,皆有悲欢喜怒。今朝放生,物类皆知感恩图报,缔结善缘。

5、因果报应,如影随形,分毫不爽。种瓜得瓜,种豆得豆,乃亘古不变之铁律。放生即是救命,自利利他,种善因必得善果。

6、《金光明经》上有个故事:佛陀曾是一位商主的儿子,名叫“降水”。有一天,他外出,在路上,突然看到食肉动物狗、狼和乌鸦赶向一个水池边。见此情况,他就跑到那边去看,只见在那个大水池里,有一万条鱼在仅剩的一点水中游来游去,此时,那一万条鱼游过来,冲着“降水”的方向可怜巴巴地望着。这位大菩萨为了这些鱼,以慈悲心四处找水,但没找到,便吹下许多树枝,为太阳曝晒下的鱼儿们遮上荫凉。最后,他来到一个叫“天自在光”的国王的处所,向国王借了二十头大象,并向牧者借了一百个皮水袋,在口袋中装满水,疾速来到水池边,从象身上卸下水,将水池充满,那些鱼儿们又游到降水面前,菩萨降水以为这些鱼肯定是向自己乞求食物,为了解除这些鱼的饥饿,他吩咐自己的名叫“水衣”的儿子,到家中将许多食物用大象驮来,满足了那些鱼。降水心中又想到宝髻如来在以前行菩萨道时曾发愿:十方所有任何众生,在临终时闻我名号,其从此死后,即往生三十三天与天众同缘,现在,谁闻其名号皆生善趣世界……因此,他想诵此佛号,于是他来到水池中水没其膝之地,特意念诵了宝髻如来名号,并讲了缘起甚深之法。以后,在某一天间,那一万条鱼死后,往生到三十三天,刚一转生,他们就探究起从旁生依靠什么业力而生往天界的原由,得知是商主儿子“降水”念诵宝髻如来圣号和宣讲缘起甚深法的力量,为了报答恩情,这一万天子来到降水家中,当时降水正在睡觉,于是,天子们供养了四万条珍珠双股项链,并降下没膝的花雨,奏起各种天乐,以作供养,与此同时,在以前的大水池边,亦降了纷纷花雨。随后,这些天子返回了天宫……

7、

业力有大小,因果绝不虚

8、一居士:阿弥陀佛!法师,我们放生大概有三年多了。不是说“放生减灾难、祛病延寿”嘛,但是我们一些师兄也得了病,不是很好的病,在这种情况下,有些人就感觉有点退转的意思了,好像没效果。法师您给开示一下。

9、应该再加一句:放生人也可以死亡的。不是放生连死亡都没有了,这个都是在因果之中。这个放生的好处,你放的同时,它的好处已经现前了。但是你放的东西,是不是诚心诚意放的,是不是能做得非常如法,这还是一个问题。另外一个是你因果的大和小,定业和不定业。有时候你就是天天放生,有些事情,比如说有些定业该跑不掉,还是跑不掉的,放生人也不能违背因果,但是有些不定业可以转化。比如说咱们原先有个居士放生,过去她是癌症,诊断是癌症,后来通过连续二十天的放生,就二十天的放生,她最后到别的地方再去诊断,不是癌症。现在也有病,但现在活得还挺好,这已经十多年了。

10、一居士:已经不是那个癌症了,已经转化了。

二、武汉放生池

1、现在已经不是原先定的那个病。原先定的是癌症,确实转化了。有些事情看着很明显,有些事情看着不明显。比如说,当你放生的时候,本身很多的一些灾难或疾病,根据你放生的诚心诚意,可去掉多少,它已经去掉了。当你想放生的时候,和你这面的去掉疾病是同时完成的。甚至你还没放呢,你这种发心已经把你的疾病就开始去掉了。

2、一居士:起心动念,当下这一念。

3、对,就像一个因果定律似的。一个杯在这儿放着,我只要把这杯拿起来,这块儿就倒出一个空间,它就一瞬间的事情,它俩是同时完成的。当你放生的时候,那个因果已经形成了。至于这个因果形成的大小,能不能转你这个定业,那就根据这个因果和你这个定业互相之间的一种对比来决定。

4、选自《二〇一三年行脚途中为居士开示》

5、一居士:咱们今天做公益,看到一个白血病孩子,去了病房全都是,都不知道该帮哪一个了。

6、没办法,有时候这个业力控制不了。我也遇到过白血病人。九五年遇到一个白血病人,他这人我没看着,是一个居士介绍的,我后来告诉他,叫他多放生。后来,他果然多放生,九五年到现在还活着,还挺结实。

7、后来又遇到一个二十六七岁的结了婚的人,丹东的,也是白血病。后来我叫他放生。放生了以后,效果挺好,再检查就不是白血病了。检查了五次,头四次一点问题没有。他那个医院哪,医生就说:“你不可能不是白血病。”就说什么也不让走,非得从上海请来专家研究,非要测出白血病不可。第五次测出又是白血病,后来很快就死了。他姐特别后悔。

8、这里他多少也有妄语成分,原先他说:“我这病好了,我一定供养出家师父。”没兑现。说完了一看病这么见好,可能把这事给忘了。

9、一居士:我们那天去的时候……也有让他们放生……这些家长不相信,根本不相信。

10、所以说有时候啊,你做善事,他不见得信。他这个善有时候生不起来,稍稍好一点,他就忘了。

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