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大悲咒大德放生开示
大德放生开示
鳖适合哪里放生放生三年必改命志公禅师
家里养的乌龟放生有什么讲究
家里进螃蟹要放生吗梁武帝问志公禅师：“放生功德如何？”
放生求财怎么回向放生的鱼能活吗答曰：“放生功德，不可限量。经云：蠢动含灵，皆有佛性，只因迷妄因缘，遂使升沉各别，以渠生死轮回互为六亲眷属，改头换面不复相识。若能发喜舍心，起慈悲念，赎命放生者，现世保病延生，未来当证菩提。”
自己放生还是集体放生
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放生鳝鱼什么人不适宜放生放生合天心放生顺佛令放生观音慈放生普贤行
放生无忧恼放生少病疾放生嗣胤昌放生官禄盛
放生免三灾放生家门庆杀生与放生果报明如镜
遵氏大师（慈云忏主）
遵氏大师晚年主持沧州昭庆、灵山等寺，讲经弘法，宋真宗赐号“慈云”，大师曾以天台智者大师放生的故事，告诉州判王钦若，并讲他奏准以沧州为放生池，获朝廷准许，下令沧州为放生池，禁止一切渔获捕猎，重视智者大师时代放生风范！
佛印禅师
贪他一脔脔还他古圣留言终不伪
戒杀念佛兼放生决到西方上品会
真歇禅师
人之生日到来应当持斋戒杀或是买命放生或是诵经念佛
修桥砌路煮茶随意奉行善事报答生身父母乳哺三年大德
莲池大师
“疾病之由，多从杀生中来，故偏重放生也。”
“戒杀之众，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可具陈。若更随力放生，加持念佛，不但增崇福德，必当随愿往生，永脱轮回，入不退地。”
“世间至重者生命，天下最惨者杀伤”
“放生非独佛教，儒中君子无不奉行。”
“诸放生者，或增福寿，或延寿算，
或免急难，或起沉，或生天堂，
或证道果，随施获报，皆有征据。”
“普劝世人随所见生命发慈悲心，是捐舍世财，作斯方便。
”“若无财者，只发慈悲心，亦是福德，或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。
”“放生不杀，与物无冤，非惟安乐今生，以此善根，当来之世，长寿永福，乃至成佛，万类有情，倾心归附。”
“心大德深，其事何验，盖利他者菩萨之行也，以此行门助修道业，譬如船得顺风，必能速得涅彼岸矣。净业三福，慈心不杀实居其一。今能不杀，又放其生，既能放生，又以法济令生净土，如是用心，报满之时，九品莲台高步无疑。普劝世人，幸勿以我德薄人微。而不信其语也。”
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