一、放生没有回向有功德吗
1、从前在印度的迦尸国，国王名叫恶受，不行善道，百般虐待子民，做了许许多多的坏事，乃至远从各地来的商人，所带着的珍奇宝物都被他夺取，也不付报酬。此事被大家相互传说着，以致恶名远播。那时，树林中有一只鹦鹉王，听到过路的人在谈论国王的恶行，心想：我虽是鸟，尚且知道这样做是不对的，何况是一国之王，反而被讥笑怒骂，岂不是比禽兽还不如？我应当去见国王，劝国王改恶行善。於是鹦鹉王展翅高飞来到国王的花园，这时国王与夫人正在园里游玩。鹦鹉王发出声音说道：「国王暴虐无道，所有的人和鸟兽，都愤怒难平。你们是人民的父母，怎能如此？」夫人听了，瞋火大起，於是派人捕捉鹦鹉王。
2、夫人把捉到的鹦鹉，交给国王。国王问鹦鹉：「你为什麽骂我？」鹦鹉回答：「我说国王做事不对，是想帮助国王，并不敢骂国王。」国王问：「我做了什麽不对的事？」鹦鹉回答：「因为有七件事，会危害国王。」国王问：「哪七件事？」鹦鹉答道：「一沉迷女色，不听受忠言；二嗜好饮酒，不理国政；三贪爱下棋，不敬贤者；四打猎杀生，没有慈心；五好出恶言，不说好话；六异常加重赋税和罚金，违反常规；七无故夺取人民的财产。这七件事，将会危害国王。另外还有三件事，会败坏国家：一是亲近谄媚邪恶的人；二是不接近忠臣良将；三好征伐他国，不体恤百姓。这三件事不除，国家早晚将有倾败的危难。」
3、鹦鹉王又道：「国王应如桥梁，济度万民；如天秤，对待亲疏一律公平；如大道，不背离圣贤的脚步；如太阳，普照世间；如月亮，带给万物清凉；如父母，关爱慈祥；如天空，覆盖一切；如大地，滋养万物；如明火，为百姓烧除恶患；如清水，润泽四方；如转轮圣王，以十善道，教化众生。如此天下人民自会归顺敬仰。」
4、恶受王听了如此至真至诚的话，深觉惭愧，说：「我为人王，所做无道，危害百姓伤及国家声誉，愿至诚忏悔前愆，遵从鹦鹉王的教导，修行正道。」於是国内良善风气逐渐转盛，全国上下都生起真诚崇敬之心，所有百姓无不欢喜。国王也因此洗刷了过去的恶名。
5、《小部.本生经.思惟品.鹦鹉本生谭》Pe5佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
6、这个本生故事是佛陀在祇园精舍的时候讲述的，故事的内容有关一个因进食过多导致撑死的比丘。
7、当那位比丘因吃进食物过多导致撑死之后，大家聚集到法堂中，议论这件事，纷纷认为这位比丘太过贪婪导致死亡。佛陀刚好路过听到了这件事，就原原本本的和大家讲述了这位比丘的过去世的事情。Pe5佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
8、原来，在过去很久的时候，我们的菩萨是雪山地方的鹦鹉王，众生都有老去的那一天，菩萨也不例外，鹦鹉年纪大了，眼睛就首先出现了问题，所以鹦鹉王夫妻两个只好依靠自己儿子每天送来食物维持生活。Pe5佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
9、有一天，他们的儿子拿回来一种特别的庵罗果，菩萨吃了以后就问道：“这个是不是在哪个很远的岛屿上取回来的呢？”“是的，父亲”，他们的儿子回答说。Pe5佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
10、“儿子啊，那个地方你不能再去了，以前的鹦鹉都只能去一次，第二次去的，没有一个能回来的。”身为鹦鹉王的菩萨当然知道，那个岛屿很远，而且要飞跃大海，十分危险。Pe5佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
二、小金鱼可以放生到哪里呢
1、可是，鹦鹉王的儿子并不听话，第二天，又去了这个地方，喝了很多的庵罗果汁之后，又带上了给父母的那一份就起飞了。Pe5佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
2、可是因为长途搬运，十分疲惫，而且因为喝了很多果汁，总是打瞌睡，最后支持不住掉进了大海，被鱼吃掉了。而他的父母------鹦鹉王夫妇，也因为没有食物饿死了。Pe5佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
3、佛陀讲完这个故事之后，念诵了下面这个偈颂：Pe5佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
4、鸟之于食、限知分量、长时生活、又养父母、然彼过分、摄受食故、彼不节制、于此沉海、不贪食者、善知分量、不节销沉、节制则无Pe5佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
5、最后，佛陀为大家讲述四圣谛的道理，很多人因此机缘证悟了预流果，一来果，不还果或者是阿罗汉果。Pe5佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
6、原来，鹦鹉王的儿子就是那位不知道节制饮食的比丘，而鹦鹉王就是佛陀。Pe5佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
7、此前身因缘，是佛在祇园精舍时，对过余多食不能消化而死之一比丘所作之谈话。如此于彼死时，比丘等于法堂中，就彼之无德开始议论：“诸位法友！某比丘不知自己腹之分量，过余多食，不能消化而死。”佛适来彼处问曰：“汝等比丘！汝等究有何语集于此所？”比丘答；“如是如是之语。”佛云：“汝等比丘！此者缘过食而死，非自今日始，前生亦如是。”于是佛为说过去之因缘。
8、昔日，梵与王于波罗奈之都治国时，菩萨生于雪山地方鹦鹉之胎，为住于雪山之山腹连绵至海数千鹦鹉之王。彼有一只子鸟，彼子鸟成长力强之时，菩萨之眼力已弱。鹦鹉之速力惊人，因此彼等年老之时，首先眼力变弱。菩萨之子鸟入父母于巢，持饵来巢喂养。
9、某日，彼向有饵场所行进，立于山颠眺望大海，发现一岛，而彼处有美味金色果实之庵罗林。彼于翌日取饵之时，飞往庵罗林中落下，饮庵罗汁，取庵罗果实而归，与其父母。菩萨食其果实时知味曰：“我子！此非某岛之庵罗果耶？”“唯然，吾父。”“我子！往彼岛之鹦鹉，必然寿命不能长保，汝不可一次前往。”但子鸟不听其言而去。
10、某日，彼饮大量庵罗汁后，取与父母之庵罗果实越海而来时，因长途搬运，身体疲困，丢盹瞌睡，将辛苦持来之庵罗果实由口中脱落。彼渐渐脱离原来之道路，来至水面，遂坠入水中，为一鱼捕食。
