一、河道放生
1、“足有一百多只甲鱼，全都放生到了湖水里。”9月13日早上7点多，一伙男女驱车来到长春市南湖大桥的南侧，他们手里拎着四个编织袋，在湖边将袋子中的甲鱼放生，不过，这边放了生那边就有多名男子带着抄网严阵以待。
2、目击者孙先生说，他每天上班都途经南湖，当时他看到了放生甲鱼的一幕，甲鱼大大小小的都有。因为放生的地点是一片芦苇丛，所以很多甲鱼进水后就没影了，不过，也有浮在水边游动的。
3、“听他们说有一百多只，都是买来的，不过，这边放生，那边就有市民准备抄网要捞甲鱼了。”孙先生说。
4、昨天上午10点左右，新文化记者来到现场，正如孙先生所说，在湖边仍有人在捞甲鱼。一位老人下身穿着水裤，穿着胶鞋，戴着塑胶手套，弯腰在水中不断摸索，岸上他的袋子里装了10来只甲鱼。另一名中年男子则拿着抄网，穿着拖鞋，不顾危险在水中摸索，不过一只甲鱼也没有捞上来。
5、“那里有一个，漂着呢。”一名年轻男子告诉他的伙伴，只见他的伙伴一跃跳进水中，双手刚捞上来一只，甲鱼非常凶猛，扭头就咬了男子的手。前后几分钟，男子捞了三只。“还行，刚才那个男的抓的时候，手被咬出了血。”这名男子说。
6、孙先生说，早上的时候，一个老年女子从捞甲鱼的人手中，花了200元钱买了7只在南湖大桥上再次放生，“当时还有人跟着想再次打捞，不过那里水太深，甲鱼进水就没影了。”
7、甲鱼是哪儿来的呢？一位打捞者说，就是在水产市场买的，经常有人来这里放生，都是人工养殖的甲鱼。
8、昨天上午11点钟左右，长春市南湖公园办公室管理班两名工作人员来到现场，这时，捕捞的人已逐渐散去。管理班工作人员董先生介绍，“总有人来这里放生，根本管不过来，我们一是不准在南湖放生，二也不允许打捞，看到了我们就会制止。”
9、“南湖的水不适合外来的鱼种生存，也破坏我们湖内的生态平衡。”董先生说，这些甲鱼很可能存活不了多长时间。
10、“南湖公园随意放生和捞鱼都是禁止的行为，如果初次发现，公园管理人员会警告，屡教不改将进行处罚。”南湖公园办公室汲主任说。
二、乌龟可以放生吗
1、吉林农业大学动物科技学院吴莉芳老师介绍，人工养殖的甲鱼大多都是中华鳖的品种，一般在水温低于12就会冬眠，而且甲鱼是在水底生活的动物，更是杂食类动物，所以会对南湖的水内生态平衡产生一定的影响，但并不会影响自身生存，如果温度和周围环境不适应，可能会生长缓慢。
2、放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！放生的对象没有限制。
3、戒杀放生是佛陀金口告诫我们，要亲身力行，既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施，一概俱备。
4、佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
5、我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。
6、放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。
7、放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！
8、任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。
9、与其空口说得万言，不如老实行得一字，学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，真正去体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。
10、吃素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。
