聆听佛法--你听到的是声音还是佛法？
如何改善生活？必须依靠佛法。通过听闻佛法和实践佛法，佛法就会在生活中发挥作用。
说到听闻佛法，并不只是坐在讲堂里或打开录音机，那只是听到说话的声音。真正意义上的听闻佛法是让佛法完整无误地进入内心，这就需要端正听闻佛法的态度，远离各种过失。心是接受佛法的容器，这个容器必须是向上的、干净的、完整的，佛法才能如实地融入心中。如果容器颠倒，即使听得再多，佛法也无法入心。如果内心有污垢，听到的正法就会被我们的成见所加工，不再清净。如果容器有漏，所听闻的佛法很快就会流失，无法在内心储存和扎根。不仅学佛如此，学习任何知识都必须具备这三个条件。一是专心听讲，二是不带成见，三是深入思考，这样才能正确接受所学。
此外，还必须遵循 "六念处"，即帮助我们端正学佛态度的六种思惟。我们为什么要学佛？社会上有很多学者也研究佛学，也读了很多佛经，但他们只是把佛学当作一门学问来研究，为了写论文，为了出学术成果。以这样的出发点来研究佛学，与做世间任何学问没有什么区别。即使研究得再精妙，也不会对人生产生任何影响，因为这种研究和做人是在两条不同的轨道上进行的，没有产生影响的交叉点。另一方面，我们学佛是为了安身立命，是为了最终解决人生的问题，这就需要自己是病人，佛法是药物，善知识是医生，学修是治病，佛法是正法，同时对正法生起久住的思惟。这些思考直接关系到心灵对佛法的开放程度，以及我们对佛法的接受程度。--摘自《修行之路地图
