自我成长的终极目标在于消解自我，从而达到智慧无量、慈悲无边、烦恼尽除的境界。然而，似乎只有佛和菩萨才能达到这样的境界，凡夫俗子能做到吗？
诚然，通过改变心态、扬长避短，实现 "自我肯定 "或 "自我成长 "是可能的。但要 "消解自我 "却并非易事，因为自我与生俱来，根深蒂固，如何消解？
况且，普通人往往动不动就说 "我"、"我"、"我"、"我"，根本不知道什么叫 "无我"。"自我 "消解后，他们还误以为自己不用吃饭、不用睡觉、不用赚钱、不用工作，其实这种想法和感觉都是错误的。
此外，还有人认为："无我之后、自我消解之后，就是菩萨了，就是佛了，我们普通人怎么能成佛呢，那个境界太高了，我不想达到，也达不到，想成佛还早着呢！"
普通人要成佛，当然需要很长的时间。凡人成初发心菩萨尚且容易，但要成大菩萨就非常困难了。大菩萨就是证得无生法忍，"常动常静"--烦恼常静，慈悲智慧常行。普通人能达到这样的境界吗？
我曾向一位长老请教过这个问题： "佛的境界和大菩萨的境界能解释吗？能解释清楚吗？我们学习就可以了吗？他回答说："别做梦了！"
以凡夫俗子的水平试图理解佛陀的境界和诸佛菩萨的修行，当然是痴人说梦！但我们也知道，如果 "虽不能至，心向往之"，也许我们现在还达不到，但我们可以把它当作一个目标，一步一步地往前走，既然已经有人能够达到那样的境界，谁说我们做不到呢？
当然，要达到这种境界，我们需要一个准备阶段，按照释迦牟尼佛在经典中提出的几种方法，慢慢从 "自我成长 "过渡到 "自我消融"。方法的原理很简单：少一点自私，多一点慈悲；少一点烦恼，多一点智慧。当有情绪时，我们要用观念和方法去调整、疏导、化解，这个过程就是 "自融"。
自我肯定的同时必须自我消融。有些人常常在不经意间表现出骄傲自负的态度，但听闻佛法后，懂得观察和反思自己的不足，就会感到惭愧，变得谦虚起来；也会认为自己的一点成绩和贡献，是很多人共同促成的，有时是 "时势造英雄"，靠的是环境，有时是贵人相助。有时是环境使然，有时是贵人相助，不全是自己的因素。如果这样想，就会逐渐改变心态，不再认为自己很了不起，傲慢的态度和习惯也会慢慢转变为谦虚和羞愧。这样，自我就能一点点减少，自我就能一点点消解。
因此，自我的消解是可以通过谦卑的心态和谦卑的心一点一点完成的。从化解 0.0% 开始是好的，但只要坚持下去，当你化解了 9.999% 时，你不就成了大菩萨了吗？