一、放生泥鳅鱼数量怎么算
1、【念佛感应录】湖南望城袁秉阶往生记
2、袁秉阶，男，七十一岁，住湖南省望城县丁字镇第二居委会，长沙花岗石公司退休工人，平生从未接触佛法，因与谢旭居士是隔壁近邻，受谢旭居士影响，对佛法生起向往之心，但又不好意思请教，就在家里自己立起观音菩萨圣像，每天烧香供养。
3、一九九八年农历七月，因患肺病晚期，大吐血、休克，急送湘雅医学院救治，做肺部切除手术。手术后昏迷五天五夜，苏醒后向家人说一奇梦：先是梦见死去的全部亲属，一一前来看望，但奇怪的是，他的一个侄女婿，正值健康中年，也来看他。之后，观世音菩萨用拂尘拂他，从头上拂到脚下，顿觉全身清凉，就醒了过来。
4、他也将此梦告诉其他亲友和他侄女婿本人，并让他多多注意，但人们都笑他迷信，无人肯信他的话。谁知过了一两个月，他的侄女婿就得急病死了。此事让他更加坚定了对观音菩萨的信仰。
5、二○○○年农历九月，旧病复发，自知时日不多。莲友谢居士趁机劝他：“念南无阿弥陀佛，才可以今生就往生到西方极乐世界，和观音菩萨在一起，也做菩萨。”并告诉他说：“观音菩萨也是阿弥陀佛的弟子，也是念佛往生的，你只要念佛就好了，就一定能够往生的。”
6、他想：既然如此，念弟子(观世音菩萨)的名号总不如念师父(阿弥陀佛)的名号。就改念南无阿弥陀佛了。并立下详细遗嘱：死后不要杀生。丧事从简，全由莲友谢旭居士主持。不得从事任何封建迷信活动，不要哭，要请乐队庆祝他的往生，要出讣告，告知邻里乡亲：他晚年遇到佛法是人生的大幸，蒙阿弥陀佛接引往生净土，非常满足。子女必须力行善事，皈依三宝，要念佛求生西方。请莲友在他生前到家里与他一起念几堂佛，让他欢喜欢喜。
7、立完遗嘱，就一意念佛，求生西方。因他的病是每当晚上就特别痛，不可思议的是，自从念佛以来，病重期间，直到临终，每晚都有一个人来，用双手把他托起。他只是感觉到手，看不到人，觉得这双手非常柔软，只要这双手一接触他的身体，他就感到全身非常舒适，慢慢就安然入睡了。他将此事告诉邻里，人家都不相信，以为是他昏迷了。但他对谢旭居士说：“这是真的，我没有昏迷。”
8、十一月十九日病危，他的女儿就请谢居士组织了十几个莲友，连续三晚到他家念佛。老人非常欢喜，让女儿买了很多食品供养莲友们。
9、十一月三十日早上，谢居士去看他时，他请谢居士快些通知他的弟弟、儿子、儿媳马上回来。谢居士说：“明天可以吗?”他说不可以。谢居士又问：“现在没有回来的车，怎么办呢?”
10、他说：“叫他们统统搭出租车回来，我有话要说。”(而老人平时是很节省的)谢居士当时觉得非常奇怪，事后想起来，这应该就是“预知时至”吧。
二、吉林放生园放生昆虫
1、当晚十时五十分，老人安详往生。往生后两颊微红发亮，呈微笑状。次日更衣，子女们发现父亲身体是那么柔软，当即遵父遗命，跪于佛像前发誓：皈依三宝，护持佛法，力行善事，念佛名号，往生净土。(湖南望城县丁字镇胡不群记录)
2、观音慈悲究如何毕竟引向弥陀佛
3、非唯舒慰病体苦无量生死一手托
4、当代居士学佛之特点及其趋势－以湖南为例
5、※作者：徐孙铭－湖南省社会科学院哲学研究所副所长
6、湖南佛教在历史上曾经有过光辉的一页。肇始于西晋泰始四年法崇法师在长沙岳麓山建寺的湖南佛教，至今已1130多年。湖南居士学佛，从唐代的庞蕴、柳宗元、裴休、李翱、李行婆，宋代的周敦颐、张浚，到明末清初的王夫之，清代、近代的魏源、谭嗣同、张化声、聂云台、喻谦、杨度、顾净缘、陈健民等，在历史上和海内外都颇有影响。
7、20世纪以来，由于帝国主义列强的欺压、封建官僚劣绅的蚕食及战乱频仍等原因，湖南佛教经历了“振兴─凋零─重兴”的曲折历程。八十年代以后，随着政府有关宗教自由政策逐步落实，许多寺院陆续重建、开放，佛教呈现一派兴旺景象。全省现有僧人3100多人，国务院确定的重点寺院6座，省属重点寺院20多座，各地有庵堂810处，还有一所两年制的湖南省佛学院，办有佛教刊物《正法眼》。居士学佛人数比八十年代前有所增加，参加者来自城乡各个阶层、各个部门，尤以中老年妇女居多，青年学生、知识分子也有一定的数量。居士有自己的组织，如湖南佛教居士学修委员会(设麓山寺，成立于1995年)、长沙市佛教协会的居士念佛堂(设开福寺西首，成立于1998年)。还有以学者和部分居士为主体，以研究佛教文化为主旨的湖南省佛教文化研究会(设长沙花鼓戏剧院内，成立于1994年)，其成员约400多人，主要在长沙，其他地市也有。该会不定期出版了《湖湘佛文化论丛》，已出三期。他们不是居士组织，但有部分居士参加，比较多的是退休干部、职工。
8、湖南佛教居士活动的开展，主要有以下几个特点：
9、以注重修行、弘法利生，重视临终关怀的中老年妇女为基本队伍：
10、居士学佛者必须到寺院拜德高望重的僧尼为师，赐给法号，受三皈五戒，由省居士学修委员会发给归依证，参加寺院组织的念佛、听法师开示、普佛及赠经书、放生、赈灾助学、助念往生、放焰囗等活动。省居士学修委员会请省佛教协会会长圣辉法师讲《四十二章经》等；长沙市佛教协会念佛堂由省佛教协会副会长、博明法师讲《大乘起信论》。他们重视念佛，参加法会、做法事，如法如律，注重自己的修行。