一、南宁淡水鱼去哪里放生
1、放生仪轨是正信佛教徒为所救护物命获得究竟解脱，在物命耳边念诵的仪轨。在《金光明最胜王经》中，本师释迦牟尼佛的前世为所放生的鱼念诵宝髻佛名号，使鱼群寿尽离世后，立即转生为三十三天天子，而后逐渐皈依佛门，步入解脱大道。显密宗派有众多大德所作放生仪轨，多数可以直接依照法本念诵，不需传承。
2、放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。
3、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”
4、念三皈依三遍（“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众中尊，皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生）
5、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业皆由无始贪恚痴从身语意之所生一切我今皆忏悔）
6、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚！切记要大声！南无宝髻如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无阿弥陀佛南无地藏菩萨摩诃萨
7、首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。
8、在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。
9、如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或“阿弥陀佛”佛号，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。
10、放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为愿则，放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，庶几乎问心无愧才可以。
二、石家庄哪里放生淡水鱼
1、现实中，很多人由于不太明白或记不住复杂的放生仪轨，或记不住咒语等，感觉放生是一件非常困难的事情。明华居士发布此方法，是为了简化放生过程，让大家都能去放生。
2、放生的目的是为了救护众生，不被众生所食，希望被救众生能早日种下佛法的种子，能够在轮回中能脱离恶道。同时增长放生人的悲心，种下放生人的福田。以此为依据，明华居士将每次放生过程简化为以下形式：
3、1）为被放生生命念三皈依：简单可念为“皈依佛、皈依法、皈依僧”，也可以念为：“归依佛不堕地狱，归依法不堕饿鬼，归依僧不堕畜生”。
4、2）手持一张佛像（可以为任何你喜欢的佛像），将佛像朝向被放生的众生，想着佛像放出佛光，照到每位被放生的众生身上。
5、3）念“阿弥陀佛”佛号或其他佛号十声或多声，视当时您的时间而定。
6、4）回向您此次放生的功德（心里默念或念出您此次放生的功德，希望用到哪里等）
7、中国汉传佛教寺院在长期的放生法会中形成了独特的《放生仪规》。一般说来,按现行《放生仪规》,放生全过程可分为洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序:
8、杨枝净水遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪消愆，火焰化红莲，南无清凉地菩萨摩诃萨。（三称）
9、南无大悲观世音菩萨（三称）
10、甲申年初夏，我同方子樵、刘纪文、谢仙庭、孙义慈等几位先生，还有家兄惺父一起游览丹霞山，途中没有其他人，偶尔谈起这些奇怪诡异的事情，方子樵拿出《幽冥问答录》给我们看，说这本书是林黝襄参谋长，当年在陆军大学任特别班主任时，和黎澍教官一起，用你问我答的形式把冥间的诸多事情记录下来；并托付他将此书印刷发行，让世间人都知道鬼神确实存在，常常生起警醒之心，那么社会上的罪恶或许会减少一些，对于挽回世道人心，会有很大帮助。我收下这本书，应当把它当作引导人心向善的感应篇来读，如果认为它宣扬迷信，那么就枉费了方子樵先生的一片苦心了。这本书拜读了一遍，里头写的内容真实不虚，和我平日里听说过的有关鬼神的事件大体相同，互相印证。我认为《幽冥问答录》，应当把它当作引导人心向善的感应篇来读，如果认为它宣扬迷信，那么就枉费了方子樵先生的一片苦心了。
