一、杭州附近有没有放生群的地方
1、首先我们要明白一个道理：给出去什么越多，得到什么越多。给出去钱多，得到钱多，给出去生命存活机会越多，得到生命时间越多。
2、以鱼作比喻，有些男人说这辆车是我“老婆”，这个手机是我老婆，当然这是比喻，形容这件事物对他非常重要。那么我们将“水”比喻成鱼的老婆，水对鱼的重要性非常明显，有个成语怎么说的“如鱼得水”那就是说鱼有了水，得大自由自在。
3、那么这鱼在超市在菜场，它不可能自己长脚走到附近的江河，也不可能长出翅膀自己飞到附近的大自然中。这时就需要一个放生者，将它赎回生命存活剩余时间，然后使用容器如塑料袋等，借助放生者步行车行等，运抵附近的大自然江河湖海。
4、那么这个放生者就是将鱼与水(老婆)连接了起来。其实就是将鱼放归适合它生活的，相对安全的大自然。我们说无相布施，无众生相，我们就是大自然的搬运工，将鱼搬运到大自然中。将两者连接起来。当然你也可以说超市里也有水，但是超市对鱼来说不是安全的地方，离开超市才是鱼的出路，鱼在超市不会存活太久。
5、搬运的越多，连接的生命线越多。这个生命线有多种含义，大家自己思考。
6、你帮众生连接的越多，自然别人也会帮你连接的越多。有些人一年也没有几个人帮他牵线搭桥，有些人很多人说媒，原因就在这里。
7、但是相亲也不一定就成功，造的恶业多，相亲就会很多次，但至少还有机会相亲。坐在家里等人介绍是等不及的，积极的去帮众生连接生命线，帮你连红线的人就会越来越多。其实婚姻也是一种生命线，为什么?因为结婚后自然要生子开枝散叶，婚姻线也是生命线。
8、另外注意一点：连接者不一定是有生命的众生。灰姑娘与王子就是靠水晶鞋，这段姻缘才连接成功的。这个故事也有很多暗示，水晶鞋代表纯洁透明，说明这段婚姻非常好。那么你再观察婚姻因缘不好的人，鞋是怎么样的状态就明白了，所以每个对自己有要求的人，出门前检查一下自己的鞋子是否有灰尘，要保持鞋子整洁。
9、问题补充：我也是去年刚刚接触佛教。我觉得自己姻缘不好，而且常做错事，一位学佛朋友告诉我忏悔可以念忏悔文。我在网上找到忏悔文，但是放着没有念。今天早上，起来很早，想正好念忏悔文，我梳洗干净。跪在地上念了一遍。后来想网页上说要一边念一边在心中拜，我就又开始念一边。我从来没有跪念过，觉得体力越来越不支，所以就停了。坐下觉得头晕，我就在矿泉水里放些白糖喝下。结果开始肚子痛，去卫生间，浑身冒冷汗，然后又呕吐，回到床上还是肚子痛。很痛苦。很长时间没有这样了。记得还是08年夏天我去法源寺后，吃了面条，中午，下午去商店里买东西，结果也是开始上面的状况，打车回家，去家附近小诊所输治胃痉挛的液后才好。请问，是有什么因素让我这样吗。今早我觉得我念之前很正常的，跪那么会儿，或是喝了糖水可能都不至使我那样，我很迷惑，想请高人指点一下。谢谢！
10、答：首先，佛陀曾经把学佛比喻成弹琴，琴弦过松则发不出声音，过紧则容易绷坏，忏悔也是如此，既要发甚深惭愧，改往修来之心，又要深知，多生业障，非片时片刻就可以忏除，关键是发长远心，坚持不再毁犯。
不知道您的您诵的忏悔文是否是八十八佛大忏悔文？如果是，建议您先到附近寺院跟随法师晚课学习，晚课时寺院的行仪诵法是比较如法的。
忏悔的方法有很多，这里我可以介绍三种：第一是发露，就是在大众前或者佛像前将自己的过错讲出来，不要隐瞒；第二就是礼拜忏悔，象您诵忏悔文或者拜忏法都是；第三是实相忏悔，这个不细说，您还未具备这种因缘。
初学佛，初诵经，初忏悔的人经常会碰到种种障缘，您的情况属于其中一种，有病可以看医生，但是不能胡思乱想，甚至退心。
二、重庆哪里允许放生黄鳝了
1、婚姻对于我来说就是两个相爱的人携手度过一生，而不是因为某些因素才会选择结婚，我不是那种乖乖女，不会因为父母嫌弃我年纪大了而随便找一个人将就过一辈子，因为和那个人过一辈子的人是我并不是别人，所以选择跟什么样的人在一起由我决定，谁都代替不了我做这个决定？所以我结婚是因为很爱对方，想要跟他度过余生，是经过深思熟虑才做出的选择，所以我从不后悔。
2、很多人都问婚姻带给女人的是什么呢？只有做不完的家务，带不完的孩子，每天熬不完的夜，刚刚生完小孩，那一年确实是这样，每天都很累，孩子不听话，老公要上班，天天都面对着一个孩子，感觉自己都要抑郁了，但我觉得一个男人即使再忙，回家应该也要帮你带家务，或者是带孩子这个家不仅仅是你一个人的一个男人，不是说只上班不用管家庭，没有结婚之前我们也是父母宠在手心的宝贝，就因为那段时间有他每天安慰我，然后一起带孩子一起做家务，所以才会熬过那段特别艰难的日子。
3、因为我毕竟也是初为人母，任何东西都是自己在摸索中学会，我以前也不会换尿不湿，不会给孩子穿衣服，泡奶粉等等这些琐事，但既然生下了他，那就要负责任把他养大。我觉得夫妻之间两个人应该经常沟通，些事情并不是只是女人一个人的，家是两个人共同经营才会和谐，我还见过有的夫妻，平时根本就没有怎么沟通，有事说事，没事就各自忙各自的，我觉得这种婚姻真的很没有意思，如果让我去过这种生活，可能过不了几天我就会离婚，我受不了两个人没有语言，竟然还在一起生活，即使是为了孩子我也做不到。
4、关键字：婚姻的三个阶段婚姻走到最后剩下什么
5、观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？
6、答：
7、是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？
8、如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。出家为什么沙弥律仪做不到，在家十善业道做不到，从前人何以能做到？现在为什么做不到？我们研究总结的是，从前人有家庭教育的根，所以他容易做到，现在人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法，他不善的习气已经养成，断不了，所以都不是认真学。认真学佛，在缘上，佛法是教育，认真学就是天天听课，天天进讲堂，天天学习。
9、现在佛教的环境，寺庙现在是很多，没有教学，都是法会、经忏佛事，这个不行，这个没有用处。法会是像学校里面举行一个活动，活动的根还是教学。譬如一个学期举行两次学生成绩展览，这就像法会一样，你平常没有真正修功，那个展览是假的，不是真的，不起作用。这个一定要知道！我们道场有一点点小的感应，是长年讲经，天天不中断。我们拿累积的功德，在三时系念做为超度的根本依据。你没有这么多人平常的修功，这个超度效果就很薄弱。这个事实有几个人能懂得？有几个人明了？凡事都有理，有理必有事，理事搞清楚，你怀疑就没有了。（
10、如果对婚姻没有期望该怎么办？想想我们在一起不过半年时间。我却不知道，以后的生活该怎么办？
