一、放生乌龟时要怎么说
1、放生能得长寿，所以一般佛教徒对放生大都很积极。放生当然好，但不如吃素好，吃素才是真正彻底的放生。
你虽放生还没有吃素，那你一生能放好多呢？你放的没有吃的多吧？当然总比不放的好。
各地常有人放生，也有人反对放生，因为放得不适当；台湾地小人稠，各处深山水塘都有人住，你朝那里放？放到那里都不免会恼害居民，而且有的放到水里去，今天放，明天就被网起来了。
当然也不能因为人家要网，我们就不放生；修善的修善，造恶的造恶，各人因果各人得。世间事难得有九成九的美，最好就是吃素、大家不要造杀业，这才保持十成美，身、心平安，动静吉祥。
2、以前虽说也信佛，但终不是正信，自从去年看了现代因果实录，接着又知道了什么是正信佛教，才知道以前做了多少错事，心中说有多后悔就有多后悔，但后悔也改变不了曾犯的错事，只有从现在开始改变，以前每年我生日或是亲人生日我都会自已去买鱼来吃，也曾亲手杀过，现在想想，当时他有多痛苦啊，我当时又是何其的惨忍，再想想自已曾吃过的动物们，更是心中充满悔恨，所以我决定我要补回我的过错，也想消消我的业障，所有我从现在起，每年我自已的生日当天定吃素，也放生，布施，以后我有了儿女，我也会教他们，生日是我们出生的日子，也是母亲的母难日，我们不应在这种日子，还杀生，我们不能为了庆祝自已的生日，而让动物和生灵们因此为了我们而妻离子散，或失去生命，生日是高兴的日子，我们也要放生布施，让动物们也高兴，这才是我们要做的，从今以后，生日不是害生造孽的日子，而是种福放生的喜庆日子。
3、一切的好习惯好风俗都要我们本身做起，只有这样，才能教育好下一代，当然遇到自已结婚啊，什么周年记念日啊
4、若父母天性与佛相反，当至诚代父母持念回向，消除宿业。久而久之，自会生信修持。
5、记得在《印光祖师文钞》中记载这么一件事：有位佛弟子黄涵之居士，他出身官宦军将家庭，他母亲不但不吃素，每天还要吃新鲜的海鲜，而且是种种的吃法。他这个做儿子的，真是代他的老母亲好惊畏、好害怕！他母亲那种业习之重，劝她吃素是不可能的。这位弟子就请示印祖：我一劝母亲吃素，她就发脾气，怎么办呢？
6、接触佛法之前，我不知道尊重生命。除了看不得人受苦，对别的动物受苦受死没有感觉，根本没有想到“这也是生命，它也会疼也怕死，我不能伤害它。”并且，随着年龄增大，心也愈来愈硬。记得第一次剖鱼，我紧张得要命，一直等到鱼死了才开始剖。谁知刮鳞时，鱼跳了起来。我吓得一阵尖叫，把邻居都引来了。有经验的邻居告诉我要先把鱼摔死再刮鳞剖鱼。我学会了，并且也越来越熟练，虽然每次都会头皮发麻，因为我能听得到鱼的叫声。至于拍死蚊蝇，敲死蜗牛，烫死蚂蚁，更不在话下，我能干得得心应手。
7、过去看见地上跑着只肥肥的母鸡，脑海里马上会映现出一只煮好了的两腿朝上的光鸡，同时，还会想“一定很鲜美”。后来吃素以后还陋习不改。有一次在弄堂里看见一只鸡，我又习惯地作出了同样的联想。我下了一跳。走在街上，我对我自己说：“真可怕。你干吗不看着人，想象着他杀了煮熟以后该多好吃呀！”不过，我毕竟变了。我多次跟女儿忏悔我过去杀生的罪过：“我摔死过许多条鱼，拍死过蚊子苍蝇，敲死过蜗牛，还烫死成千的蚂蚁。”
8、说起烫死蚂蚁，我无比惭愧。那时我在我家的花坛里发现好几大窝蚂蚁。我嗔心大发，烧了许多开水，连续浇了两天。当时的感觉可以用“痛快淋漓”来形容。然后，就把这“小事”忘掉了。几天后，我偶然看到在花坛边上的一个塑料袋上堆满了密密麻麻的蚂蚁尸体，那可怕的情景我大约今生今世不可能忘记了，现在每次想起来都会心痛。今年初夏，我又在一个月季花盆了发现大群的蚂蚁。杀生的事我是再也不能干了。于是，我蹲下来对蚂蚁说：“蚂蚁呀，过去我不知佛法，烫死过许多蚂蚁，我很后悔。我再也不烫死你们了。不过，我也不希望你们在花盆里住。你们搬走好吗？”没想到第二天蚂蚁真的搬走了，花盆里干干净净！我把这事讲给同事听，有人赞叹，有人不相信。刚才，一个同事打电话来，兴奋地告诉我，因为台风她把花盆搬到了房间来，结果也搬进来许多蚂蚁。她说本来杀死蚂蚁对她来说是一件再也容易不过的事了，但是她想起我讲的蚂蚁的事。她当时想：“别人养狗养猫养鸟当宠物，我大不了养蚂蚁吧。反正不能杀死它们。”今天，她惊喜地发现房间里蚂蚁一只也看不见了。她真的好兴奋，我也真的为她高兴。
9、佛法教给了我人生最珍贵的道理。敬畏生命，就是其中最重要的一条。遗憾的是我接触佛法太晚，造了许多恶业。我多次由衷地感叹：“如果我从小就接触佛法，哪怕是早十年，早五年，我也不是现在的我。我一定会比现在成功比现在幸福。”
10、
今天写这篇文章，是用我的真实案例来告诫大家，运气的好坏是有原因的，世间一切事物皆有其因和其果，也就是我们常说的因果吧，世间上的事情都是有他的原因所在，比如说，有的人很贫穷，有的人很富有，有的人很高贵，有的人很低贱，都是能找出原因的。
二、成都放生鱼批发市场地址
1、本人也算是一名有志青年，虽然没有什么大功大德，但是也还算心地善良，保持与人文明礼貌相处的心态，工作积极向上，平常为人处世貌似也没有什么大过错，不花天酒地，不沾花惹草，抽烟赌博也无一沾染，自己总以为自己还算是纯洁之人。没有想到出门在外闯荡5年载，按说从不乱花钱的我应该是有积蓄的，银行卡有那么几张，但是基本上都是接近0。有时候还需要找亲戚借用。这样的日子过了5年。每年过年回到家中过年，总是不好意思的跟人说自己今年的收入。
2、也许在上天看来，我还是个浪子回头可教之才吧，从2013年4月开始，一个偶然的机会接触了中国佛教网，看到了里面的故事后，就什么都明白了，自己为什么一直会贫寒。而且相貌不如读书的时候阳光帅气。这都是因为我所造的孽，才导致我现在的结果，后来慢慢刚开始体会领悟的不是很深，而且犯下的孽还是时有发生，可能是因为福报浅薄的原因吧。后来是经常听佛经佛歌，陶冶身心。
3、这样过了一段时间，又开始买点乌龟放生，这里说说放生的神奇吧。7月份我开始我放了10几个乌龟和一些小鲫鱼后，我就受到放生的好处。之前辞职在家两个月，一天到晚上网啥事不干，还搞网恋。自从乌龟放生大概是2天后吧，7月11日我去一家公司应聘经理职务。没有想到，一去，就和老板谈的很投机，我感觉这个公司对我来说是我一展身手的地方，而且薪资待遇比之前一下就提高了55%，然后发工资的时候，我上班是没有一个月，但是老板都按一个月的薪资发给我了。我感觉着是上天对我放生后的奖励，我就发愿我要再去多放生。到了周末，我又买了几斤活鲤鱼，龙虾，螺丝将近100元左右后，到了下个星期我就成交了一个认识的客户，之前怎么跟他说，他就是不和我成交。而且把资金账户交给我自己操作，当天晚上，提成大概就赚了1600元，到月底的星期五晚上，提成差不多有5000多了，这5000块是短短3天时间所赚的提成，再加底薪就将近7500元了。这短短的几次放生，就收到这么大的效果，之前看别的居士的文章，说放生的好处，和效果，当初还不是很相信，现在想想果然是真的不差。实在是令人不可思议。
4、我的福报是多亏了前面的居士的文章，才使我从一个经常看成功学而不能成功的人，终于找到能改变命运方法的人。现在我也在发动亲朋好友，以及身边的人，多放生积德。只有这样，你的命运就会从此改变。愿天下的你我他，从此改变命运过上幸福的生活。
5、俗话说：万恶淫为首，百善孝为先。要真正做到内心要端正恭谦，思想要高度纯洁，行为要洁身自好，少相信网络上面西方的价值观，孝顺父母，拒绝诱惑，你的命运改变的是相当之快的。(次文送给天下有缘人。本人法号：自警先生，2013年8月31日写，南无阿弥陀佛)。
6、
佛教经典和历代祖师都主张为佛弟子要戒杀素食，这样做的目的不仅是为了培养慈悲心的需要，同时吃素也是放生，避免自己造作杀业。
7、素食之说在中国最早并不是来源于佛教，而是来源于中国的古圣先哲，其源头可以追溯到先秦时期“孔孟思想”的影响。换句话说就是由于儒家“仁慈”与“孝道”思想的影响，如《孟子》梁惠王上曰：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”这是表示仁慈。根据儒家的孝道，当父亲或母亲去世后，子女要服丧。服丧期间断一切肉，素食布衣，以表孝道。
8、佛教从汉代初年传入中国时，所传来的经典大都是小乘经典，由于戒律里并没有明文规定不许僧人食肉，而且由于在印度的僧人就不以素食为主，来到中国弘法的印度高僧大德自然也是非素食者。所以起初中国的僧人与他们来自印度的师父一样，也是非素食者。但是由于儒家“仁慈”与“孝道”的影响，这时在中国僧人当中也有不少是素食者。如道安、慧远等高僧都是素食者的代表。他们主要是出自个人的自愿，并且他们把素食看成是一种苦行。
9、后来，以菩萨思想“慈悲为本”之大乘佛教经典传入增多，如《涅槃经》、《楞伽阿跋多罗宝经》、《央掘魔罗经》等，还有《梵网经》与《首楞严经》等。这些经典当中都明文指出不得食一切众生肉。《涅槃经》中迦叶菩萨问佛“云何如来不听食肉?”佛言“夫食肉者，断大慈种。”迦叶又问佛：“何故先食三净肉乃至九净肉?”佛告迦叶：“是因事渐次而制，当知即是现断肉义。迦叶，我从今日，制诸弟子不得食一切肉也。”《梵网经》云：“若佛子一切肉不得食，断大慈悲佛种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食一切众生肉，食肉得无量罪。”《大乘入楞伽经》更进一步从因果轮回的理论上阐明了食肉的过失。经中指出，众生从无量劫以来，流转于六道轮回，生生死死，轮转不息，曾经都是父母兄弟，男女眷属，乃至朋友亲戚，如何忍心取食而之。
10、我国大乘佛教的传统，特别重视不杀生与素食。不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒，是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛教的不杀生，包括一切众生——有情识的生命。为甚么呢?因为佛教的基本观念，是众生平等，众生皆具佛性、皆可成佛。既然众生平等，众生皆具佛性，如何能杀害同类呢?
