另一种释放
如果你习惯了第一个版本，那么你应该尝试开始第二个版本。与第一次放生不同的是，这一次需要放生的不是有形的东西，你也无法用金钱买到这些放生的生物，因为它们不存在于外界，而是存在于你的内心。
你要用智慧去看待它们，才能发现它们的存在。你必须足够聪明，明白和他们在一起对你没有好处。你还需要足够的智慧和耐心，用正确的方法让他们真正自由。有时候，你误以为你把他们放了，但很快你会发现他们又回来了。
需要释放的是那些伴随你很久的东西，你的习惯，你的看法，你的好恶，你的贪婪。跟他们在一起对你没什么好处，除非你觉得经常生气是一件乐事。这里需要注意的是，释放我们习惯性的观点并不需要我们清理大脑，你只需要意识到我们观点的和谐性并不持久。
可能有人会问，为什么我们要放弃这些属于我们的东西。其实这些东西不属于你。他们是后来者，但现在他们操纵了你的欢乐，接管了一切。你必须按照他们的意愿行事，否则你会吃亏的。你没有理由服从他们。
喜欢巧克力之类的爱好。我相信你不是天生喜欢巧克力，而是后来养成的爱好。当你有这个爱好的时候，你就有一个弱点，你很容易受到伤害。仅仅给你巧克力就能让你痛苦。这里需要注意的是，我们不是要释放巧克力，我们要释放的是我们对巧克力的执念。
我们执着于这些习惯，根本不肯放松，所以才会痛苦。别人不需要打我们的头，只要对我们的观点稍有异议就能让我们吃苦头。我们太脆弱了。让我们如此脆弱的是我们被习惯所操纵。
这些东西都是不真实的，可惜，你当真了。当你习惯了一件事，它就有足够的力量让你痛苦。习惯是我们慢慢养成的。你不要把它当成是附属于你的东西。如果他是你的一部分，那么你就不能让他自由。幸运的是，他不是。
短短几十年，你保留了无数大大小小的习惯。如果他们中的任何一个遇到抵抗，我们就会遭殃。想想看，很多事情很容易让你痛苦，很多事情会伤害你，而这些都和你的习惯有直接关系。你会因为酒店的灯光没有家里亮而痛苦，你会因为没有那种熟悉的味道而痛苦。你甚至可能会因为老公没有如你所愿，在上厕所时换上专用拖鞋而生气。
所以，如果你想避免痛苦，你必须释放这些朝夕相处的习惯，那些你认为是真理的习惯性想法。
如果你把它们放飞，你可以和任何环境相处得很好。可以在最高档的酒店套房里吃晚饭，也可以在街边吃麻辣烫。就像佛陀一样，他可以接受国主的邀请，在最华丽的宫殿里接受食物，享受最好的食物，或者接受树下穷人提供的最简单粗糙的食物。对他来说，没什么区别。不是外界让你痛苦，是你的坚持让你痛苦。
除了释放自己的习惯，也要释放自己。你被无数的习惯卡住，一点自由都没有。释放自己就是解开束缚你的绳索。解绳的方法叫道，解绳就是涅槃。
有时候，对你来说最重要的东西是你应该释放的东西。尤其是在你生命的尽头。
即使你暂时没有死亡的迹象，你也可以尝试把自己重要的东西送给别人(比如你最喜欢的派克钢笔)。这也是一种释放。其实不管你喜不喜欢，迟早都是别人的。无论你怎么想，都不能带到下辈子。如果你可以随时放弃任何属于你的东西，那么你会很自由。要做到这一点，需要平时多加练习。
佛教给我们提供了一个循序渐进的修行方法。你可能无法一开始就释放出你的美感，但至少你可以释放出你口袋里的一块钱，放到乞丐的盘子里。对于一个刚出家的人来说，做到这一点就足够了。
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