解脱是全世界佛教徒都喜欢做的功德。200多年前，大佛诞生在印度。成佛后，三十五岁，在印度北方邦瓦拉纳西以北约十公里的罗库亚翁开始了他的第一轮法轮功，也就是讲经。
当时佛陀请求皮帕夏拉国王赐予一大片有山、有水、有森林的土地，作为保护野生动物不受伤害、自由生活的净土。在这个地区，即使是皇族和贵族也禁止狩猎和杀戮。
佛、法、僧三宝在此成功集结，第一个僧团在此成立。很多阿罗汉也是在这里悟道的，所以“Rokuyaon”是圣地。我一直把“Rokuyaon”称为世界上第一个动物自然保护区。
很多人好奇地问我为什么藏族人不吃鱼。和信仰有关吗？和八吉祥图腾里的两条鱼有关系吗？其实藏区的鱼很多，中国的河流大多来自藏区。长江、黄河、雅鲁藏布江的源头都在藏区，源头的水很干净。
金沙江里有很多鱼，但是没有人会去抓或者伤害小生命。藏民不仅不吃鱼，所有的小生物在藏区一般都不吃。他们认为以吃小生物为生会害死太多生命；一头牛可以供全家人吃很久，但即使有几条小鱼，全家人连饭都吃不饱。此外，西藏人会记下任何杀戮。如果太多了，他们会觉得自己无法承担自己罪恶的后果，所以会尽力克制自己不杀生。
其实是在不破坏无数生命赖以生存的地球3354生存环境的情况下，最大最好的释放。由于我们对自然、河流和山脉的破坏，动物生存的机会变得越来越渺茫。动物很难在原来的生活环境中找到食物，所以它们别无选择，只能进入人类居住的区域。人类误以为它们有杀伤力，往往会先伤害或杀死它们。
可悲的是，人类会因为贪婪而杀戮。很多人为了贪图自己的嘴和舌头，杀死很多野生动物。如今，许多疾病和瘟疫都是从人们食用的这些野生动物中带来的。然而，为了满足自己舌头的欲望，连有毒的野生动物都不放过。
有时候人类因为仇恨而杀人，大部分都是敌对的态度，从杀蚊子蟑螂到杀人，都是因为这种仇恨和仇恨，甚至发动了很多战争。
我们对某些动物有一种天生的恐惧或仇恨，比如蛇、蟑螂或蚊子。我们不需要被教导去认为他们是有害的，应该被立即杀死。
很多战争都是因为某些宗教之间的差异，为了把自己的信仰强加给别人，为了建立一个纯粹的单一宗教国家，给很多生命带来痛苦。
所谓圣战，就是认为不同宗教信仰的人是无知的，相同宗教信仰的人是高尚的，是聪明的，而发动的战争。
这样，狭隘的源头就是无知，也就是愚昧无知。
有时候杀人是因为自大。在很多人眼里，动物没有思想和感情，生来就是给人类当食物的。
因为我们认为自己比他们强大，更有主动权，自然会以某种傲慢的态度看待这些生命，所以我们从来没有想过他们也有自己的家庭和朋友，就像我们一样。
像你一样快乐，也像你一样对死亡充满恐惧。
这个世界上没有一个生命天生就是被其他生命吃掉的。因为食物链，动物为了生存，常常互相伤害，而人类却因为贪、怒、痴、羡、骄等烦恼，伤害其他生命，这是人类的恶根。
我们前世今生杀生太多，也造了很多恶业。生活在现代社会，表面上看，我们各方面的条件都改善了很多，但实际上，越来越多的人正在遭受各种疾病的折磨。
每个人家里都有一个专门放大小和小药的地方。好像身边有那些药就能带来安全感。我们现在有了老一辈人没有的所有疾病。这些疾病大多是由动物传播的，目前没有药物或医疗手段。
从出生到成长到老年，我们犯了大大小小的罪，从伤害自己的骨肉或同类，到伤害看不见的小生物。
为了忏悔从未开始的罪恶业力，我们量力释放。佛教中称之为无畏布施，意思是即将遭受死亡恐惧的生命可以暂时解脱。
然而，由于它们的业力和食物链，小鱼仍然可能被大鱼或渔民吃掉。
捕捉，这些都是我们无法控制或改变的。
比如医院的医生根据自己的知识和能力抢救病人。但患者出院后是否会因为其他原因再次出现生命危险，是医生无法预见和控制的。这是同一个道理。
有的人误以为放了自己，后来有人抓住了，就不保命了。其实不是这样的，因为谁也不能保证一个生命永远是安全的。即使投入太平洋，该发生的还是会发生。这就是“业障收敛了，该发生的事就会发生在他们身上。”
没有人能保证一个生命在被释放后不会死去，但我们能保证的是，它暂时不会遭受恐惧，不会感受到刀割油煎的痛苦，会继续生活在没有恐惧威胁的环境中。
放生有什么好处？通过释放我们自己，我们承认我们的业力，这样我们就可以免受疾病的侵害。
被因缘牵着走，人生有太多的不规则。如果平时不抓紧时间好好修炼，不容易想到要为来世种下一点福报，直到自己觉得恶心，希望马上换来即将成熟的果实。
新种下的种子不能马上变成满树的果实，从种子发芽到果实成熟需要很长时间。这一切的成功，世间的住房，腐败，空虚，都不是一朝一夕可以成就的。期望那是不现实的。
就像我们把辛辛苦苦赚来的钱存进银行，最多就是钱滚一滚，利息滚一滚，让我们短暂的人生有一些可用的积蓄，暂时在心里获得一点安全感。
然而，现在我们仍然有工作和挣钱的能力。当我们年老体衰的时候，银行里的钱只会越来越少用。同样，只要还有一口气，很少有人会想到在富宝银行为自己拯救世界和世界粮食。
有了这些加持的五谷，你真的可以让你赚的钱和你的健康，尤其是你的精神和心灵健康，永远存在。在你成佛之前，这些谷物是取之不尽的。
所以，如果你在思想上、身体上、事业上有什么烦恼，一定要在释放的时候抓住机会。带着完全的虔诚和信心，你会真心忏悔从一开始就创造的所有罪恶。希望所有受苦的众生，包括已故的亲人，在世的亲人，还有你自己，都能暂时获得人与自然的快乐与加持，终究成佛。如果你许了一个大愿，这样回头，你会得到无量的福报，这是所有法界都容纳不下的。
我们所有人通过一起冥想和释放所获得的加持和功德是伟大的。一个火焰的热量是不能和几千个火焰加在一起的热量相比的，而且绝对不仅仅是火焰数量的差别。
一个团体或者一群人，同样有意愿组织一次大规模的放生，可能比个人一辈子挣的钱放生更有功德。所以，如果你想“今天所有的师兄师姐都一起出力，把大家的钱都积攒起来放出来，我在这里让一切苦像母众生，早日摆脱轮回之苦，早日成佛。”
这种释放是大家力量的总和，心会很宽广。但是，如果你认为你今天只拿了几十块、几百块、几千块来参加放生，那你许愿祈祷的时候只会想到自己。这样的思维和心，你会得到很少的功德。
解脱是清净杀生业障的好方法，但如果只是为了自己解脱，不发起非凡的菩提心，这样的加持和功德会很有限。
055-79000说，想象自己变成一个和地球一样多尘埃的身体，为要解脱的生命念经，这是无边无际的。所以大家一定要有这种心态，这样去形象化。虽然我们发布的时间很短，但是这个功德就算用虚空做容器也容纳不下。
同时要记住，我从开始到现在做了很多善事，但也伤害了很多生命。现在才深深知道，这样的行为给很多众生带来了无尽的痛苦。此时，我将向一切佛、菩萨、三宝上师、一切众生，发自内心地忏悔。既然做了，就要用心忏悔。从今以后，即使遇到人生灾难，我也不再犯故意杀生的恶业。如果我现在真的能做到。
总之，整个放生过程要由三个专胜持：放生前，发菩提心；放出来的时候，把它当成一场梦，不要执着；放生结束，无私归来。这是最彻底的释放，也一定会净化从无到有创造出来的恶业。
