此种计虑，似乎有理，实则为阻人善念，助人杀业。其人幸得为人，或不至身受杀戮，故作此无理之理，以显己之智，能折伏放生者。使彼为鱼，及诸生命，当受杀时，断断不肯起此种想念。唯冀有人救己之命，别无他种“救亦恐或后来又被别物所食，别人所得，唯愿甘心受戮，免致后复遭殃”等想。果能当此时，作此想念，尚不足为训。况万万不能当此时作此想念，而于无关痛痒时，作此阻人善念，启人杀机之语。其人来生，若不自受其报，则日月当东行，天地当易位矣，言可妄发乎。
大鱼食小鱼，固有此事。放之又遭捕，亦不能无有。若谓小鱼被大鱼食尽无余，则无此事理。放者尽被人复捕去，亦无此事理。何得如是过虑?譬如救济难民，或与一衣，或与一食，亦可不至即死。在彼则当曰：“此一衣一食，何能令彼终身温饱，与之有何利益?不如令彼冻饿而死，便可不至长受冻饿矣。”又如强盗劫人，有力者为之捍御。彼将曰：“汝若能捍御彼一生，则为甚善。唯捍御一时，究有何益?反不如任彼抢劫一空，后来不至再被抢劫之为愈也。”父母之于子，常常抚育，而慈母不能抚身后之子。彼将谓：“既不能抚育，不如杀之之为愈乎?”君子修德，不以善小而不为，不以恶小而为之。彼必期于万无一失，方肯行放生，则令世人尽寿皆不行戒杀放生之事矣。其人将来必膺万无一人能救己于死也，哀哉，痛哉。
见人杀生，能救则救。否则发大慈大悲心念，以期杀生者，并所杀之生，各各消除业障，增长善根。而所杀之生，即从此往生西方，了生脱死。岂可不依佛意，妄生瞋自瞋他之烦恼，而通宵不寐也。不观周安士先生见一切神祠，及一切畜生，皆劝发菩提心，令求生西方乎。(此系依佛言教，非彼自立。)纵彼不领会，而我之悲心已诚挚恳切矣。此实助成净业之大宗也。
买物放生，若依究竟自愍愍他而论，固当埋之不可仍倒于水中，以死物浮水，究非善策。若谓已死，与家人食，并施与贫人，亦无不可。当令食者多多为彼念佛，以此是放生物，否则食之有罪过。若能为彼念佛，则彼此各有利益。以此相劝，亦能诱彼食者少种善根。
光一向不主张于佛菩萨诞期，及各朔望好日期放生。此事已成铁案。捕生者特为放生者多捕，则买而放者，亦多有因放而捕来耳。然人情多好名，此各日放生则有名。又人情多以因循了事，若不于此各日放，则便不肯特为买放矣。……放生以志诚为彼念佛持咒为本。所有仪式，亦不过表示法相而已。如有其人，固宜按仪式行。否则但竭诚念佛即已。
通济桥放生池水变色街坊望有关部门加强巡逻昨日中午，禅城区通济桥放生池内，有细心市民发现，大片池水突然变成了乳白色。据目击者称，一名男子将疑似装过涂料的袋子拿到池中洗涤，染白了一池清水。
街坊陈先生说，昨日11时30许，他发现通济桥放生池亲水平台处，大片的池水突然变成牛奶般的颜色，并迅速向周边蔓延，很快，小半个放生池水面都成了乳白色。
这种异样很快引来街坊的注意，众人对此感到不解。“早上还好好的，怎么突然成了这个样子？”常到通济桥附近活动的街坊黄伯担心将池水染白的物质含有毒素，对池中的鱼儿生长有影响。
昨日13时半许，记者在现场看到，乳白色的水面又扩散了一些，覆盖了大部分池面，还有进一步蔓延的趋势，池面还漂浮着白色的漂浮带。
据目击者透露，昨日11时许，一名踩三轮车的男子，拿着一些白色袋子来到亲水平台处，将这些疑装过白色涂料的袋子在水中洗涤干净，随后扬长离去。在知情人的指引下，记者在岸边发现了一些白色乳胶涂料状痕迹，很难擦拭干净。
6月放生的日子附近街坊希望有关部门加强巡逻，防止类似事件发生。
