《佛说无量寿经》：
佛告弥勒菩萨“其有众生,得闻彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足无上功德.”
若念佛者，当知此人，是人中芬陀利花，观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友，当坐道场，生诸佛家。
善导大师云：自余众行，虽名是善;若比念佛者，全非比较也。
善导大师云：今时愿往生者，并是一切投化众生，岂非易也?但能上尽一形，下至十念，以佛愿力，莫不皆往，故名易也。
庆文大师云：专称一佛名号，则是具称诸佛名号;功德无量，能灭罪障，能生净土，何必生疑乎!
元照律师云：一乘极唱，终归咸指于乐邦;万行圆修，最胜独推于果号。又云：况我弥陀，以名接物，是以耳闻口诵，无边圣德，揽入识心，永为佛种，顿除亿劫重罪，获证无上菩提。信知非少善根，是多功德也。
戒度法师云：佛名乃是积劫熏修，揽其万德，总彰四字，是故称之，获益非浅。
用钦法师云：今若以我心口，称念一佛嘉号，则从因至果，无量功德，无不具足。
嘉祥大师云：佛有无量功德，念佛无量功德，故得灭无量罪。
法位大师云：诸佛皆德施名，称名即称德，德能灭罪生福，名亦如是。若信佛名，能生善灭罪，决定无疑;称名往生，此有何惑!
宗晓禅师云：还丹一粒，变铁成金;真理一言，转恶业成善业。
莲池大师云：极乐依正，言佛便周;佛功德海，言佛便周;一切功德，言佛便周。弥陀万德之名：无一愿不包罗，无一行不体备，无一佛不贯彻。弥陀乃万德名号，一名才举，万德齐圆，不期于福，福已备矣。持名乃善中之善，福中之福。举其名兮，兼众德而具备;专乎持也，统百行以无余。越三祇于一念，齐诸圣于片言。
蕅益大师云：阿弥陀佛是万德洪名，以名召德，罄无不尽。持名一法，普被三根。摄事理以无遗，统宗教而无外。佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘。持佛名者，善根福德，同佛无异，则一一声，悉具多善根福德也。净土法门，三根普摄，绝待圆融，不可思议，圆收圆超一切法门，甚深难信。释迦如来，说此无藉劬劳修证，但称名号，径登不退;奇特胜妙、超出思议、第一方便，更为难中之难。一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉，全体授与浊恶众生。清珠投于浊水。浊水不得不清佛号投于乱心。乱心不得不佛一念相应一念佛。念念相应念念佛。
省庵大师云：
一句弥陀，是斩群邪之宝剑。一句弥陀，是破地狱之猛将。
一句弥陀，是照黑暗之明灯。一句弥陀，是渡苦海之慈航。
一句弥陀，是出轮回之径路。一句弥陀，是脱生死之良方。
自己养的锦鲤放生好吗一句弥陀，是成佛仙之秘诀。一句弥陀，是换骨髓之神丹。
八万四千法门，六字全收;一千七百葛藤，一刀斩绝。
彻悟禅师云：
一句阿弥陀佛：是阿伽陀药，无病不疗;是如意珠王，无愿不满;是生死苦海之慈航，无苦不渡;是无明长夜之慧灯，无暗不破。
念佛时即见佛时，求生时即往生时;三际同时，更无前后。
古德云：
一句弥陀无别念，不劳弹指到西方。不用三祇修福慧，但凭六字出干坤。莫讶一声超十地，当知六字括三乘。
若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅
三藏十二部，留给他人悟;八万四千行，饶与旁人行。
昔有人问六祖大师，念佛有何利益，六祖答曰：
念此一句阿弥陀佛，是为万世出世之妙道，成佛作祖之正因。
是三界人天之眼目、是明心见性之慧灯、是破地斩邪之宝剑、五千大藏之骨髓、八万总持之要门、十方虚空之无际、广大一性之圆明、开黑暗之明灯、脱生死之良方、出三界之径路。是本性弥陀，是唯心净土，最妙之法门。
在此忏悔我身口意所犯的一切恶念恶言恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共戒恶修善，得大自在!
放生周报|8月第4周（21—27）-尊重护卫每一个生命-
很多人认为有些动物威胁到人的安全，有些动物给人的生活造成麻烦，所以对这些动物不能姑息，应该除掉他们。如果威胁到人类安全或者困扰人类就应该被杀死，那么人类可以说是威胁到了所有动物的安全，又破坏了自然环境，困扰着所有同处这一世界的动物，那又应该怎么办呢？
有些人觉得自己有钱，吃得起珍贵动物的身体，在别人看来会很体面、高贵。这种想法实在浅薄。高贵的人会用自己的财富乃至拥有的一切去救护众生，帮助他们远离痛苦。释迦牟尼佛在因地时曾经以身饲虎，藏地现在仍有许多瑜珈士裸身在丛林中，用自己的鲜血布施那些饥饿的蚊子，历史上也有许多高僧大德把自己的身体乃至生命布施给众生。我们普通人虽然很难做这样大的布施，但仍然可以有一颗高贵的心，在心里，在行动中，尊重护卫生命。
2017年8月第4周
（8月21日-8月27日）
善缘护生共救助生命
约590,604尾
亿万放生活动进度：
152,845,447/10亿=完成15.28%
