问:为什么在佛祖的说法中,极力提倡戒杀放生和持素,究竟有何利益?
答:戒杀、放生、持素是学习慈悲心的根本。能够做到,功德无量。
这三种中,我们若能做到一点,功德就多一分,若都能做到,获福甚多。
我们经常看到很多人在读经、持咒、念佛,有的感应很大,有的感应很小。问题在哪里,就是在这里。如果那位修学者戒杀持素,当他持起咒来。效果就会很好,当有亲朋眷属生病了,或者其它不顺心的事,请这位修学者为其读经回向,病一下子就好了。原因就是在戒杀持素的情况下读经,感应最大因为戒杀持素会消除很多恶业,立下福力。
而放生正是在布施生命,赐予众生各尽天年,不受残害之恩,故得功德,更能消掉我们定业中的病苦。
古有:“吃素补罪业”之说,就是说我们持素能够弥补我们的罪过。大家不要小看吃素的力量,如果我们吃素一天,在以后历生之中的劫难中。我们因为曾经吃素一天的功德,就可以避过一次灾难,何况我们能吃全素。那功德会不可思议的。曾有一位得道高僧说过,全素是大丈夫行径。可见,吃素是多么好的事,功德福力大。.
在众多提倡日行一善中,我们若是素食慈心,即是说我们今天吃素,也就今天做了一件好事,天天吃素,即是天天已经行了一善了。我们少吃一点鱼肉,就是多放生一些生灵。此是善举,是一善。
决定出生的不是你自己
从前，某处住了一位单身汉。他希望在有生之年，能得到真正的幸福，哪怕只有一次也好。
于是，他日复一日地向神灵祈祷。他的诚意有一天终于得到了回报。
某夜，突然传来一阵敲门声：“奇怪，这么晚了会是谁呢？”他虽然觉得纳闷，但依然把门打开。
门外站着的是一位名叫“吉祥”的幸福女神，他兴高采烈地请她赶紧入内。可是，美丽的幸福女神却指着她身后的另一位女子说：
“等一下，这是我的妹妹，我们是一起出来旅行的。”
他惊讶地看着这位奇丑无比的女子，疑惑地问“吉祥”：
“真的是你的亲妹妹吗？”
“是呀，我刚才不是已经介绍过了吗？她是不幸女神‘黑耳’。”
他听了之后连忙说：“请小姐进屋里来坐，不过，还是请令妹先回去。”
“真是岂有此理！我们不论走到哪里，都是在一起的，我怎么可以单独留下来呢！”
他犹豫着，不知如何是好。于是“吉祥”说道：
“若有不便，我们只有告辞了。”
最后，他不知所措地望着姊妹两人离去的背影。
这是记载于《大般涅槃经》中的一段故事，说明幸福和不幸在本质上是不可分的。
人人都渴望幸福，过自在美满的生活。可是，幸福往往难以得到。即使一时过上了人人艳羡的幸福生活，也会在不经意间播下不幸的种子。
因此，不论遭遇什么不幸，也不可受环境拘缚，不可产生迷惑，要抱着希望，因为明天的太阳依旧从东方升起。
“冬天来了，春天还会远吗？”
代家人放生怎么做这是英国著名诗人雪莱所作的《西风颂》中的名句，它告诉我们严冬不会永远持续下去的。
由此可知，经历过痛苦的人，才能获得成功的喜悦。也就是说，从前的痛苦与不幸，对于现在的成功来说，不是无足轻重的，而是弥足珍贵的。
从这个角度看，没有经历过不幸的人，才是真正的不幸。同理，没有经历苦痛，就想获得快乐，是一种根本性的错误。
“玉不琢，不成器。”所以，我们应当把握现在，努力磨练自己，唯有尝试艰辛的滋味，才能体味人生真正的喜悦。
如前所述，当一个人存在时，才会感觉到幸福与不幸，才会有善恶之分。因而，幸福与不幸全靠自己去把握。
生为万物之灵，我们不应放不下幸福与不幸，而徒自烦恼。只有抛开一切，方可成为自在之身。认真地做自己想做的事，不妄想，才是真正的幸福。
