身体健康指的是健身方面。耳传里七脚坐,扎龙,拙火,都是讲练的。特别是绑龙,笨拙的打火,叫魔轮,也就是绑龙拳,是风脉瑜伽的练习。是健身养心的基础,也是得到金刚不坏之身的基础。云《菩提心九密篇之认证束缚法简介》说:“调整身体姿势,以毗卢七法为修行方法,便得金刚。人们用耳朵把人比作机器。机器不用,自然会生锈,人也一样。如果人们不锻炼,他们很容易得病,而体育锻炼会使人健康长寿。
练习扎龙甚至丰脉瑜伽都是很难的。扎龙拳法有40多种。那些拳法都是近距离的手印和动作,针对的是我们的健康,比如“抱腿伸手”,可谓是指印和扎龙的基础层次,也是健身的基础。对于误解佛教的人,说“佛教徒修心,道教徒修身”。其实佛教也讲强身健体,耳闻“身是万物之本。”另外,佛陀在传佛的时候,说过这两句话:“人稀,佛臭。”而且佛家戒律中关于身体的戒律,比如走路稳如鸿鹄,都是强身健体甚至保护身体的方法。一个人要健康,必须保护好自己的身体,正常练习,保持身体的清洁,通过过程,才能强壮。不爱运动,就会生病。有时候,我们只需要身体上的动作,就能治愈相应的疾病。长期患慢性病的人,心理肯定不好。从某种意义上说,健康的精神应该寓于健康的身体之中。有时候身体好了,病好了,一个人的心理性格会有很大的提升。这就是身体对于养生的巨大基本功能。
语言健康指的是语言。耳朵里说“闭上你的嘴”说明了两个基本点。第一,佛家戒律说,不要口是心非,要守口如瓶。所以有四大语戒,都是为了身体健康,消除口活。第二,俗话说的“管好自己的嘴,不要乱吃东西”也不是没有道理。许多疾病与我们吃的食物密切相关。不说话,或者说话太多,本身就是有病。耳传练气脉,是一种特殊的强身健体、清净语言的方法。另外,念咒总比胡说八道好。对语言有帮助,可以得到坚不可摧的语言。云《菩提心九密篇之认证束缚法简介》:“如长河诵咒,得坚不可摧语之成就。”
健康是指心灵的修养。佛教认为很多疾病都是心理导致的。比如愤怒本身就是病,一种无意识对应一种病。有时候我们只需要改变心态,相应的病就能治好。佛经中把贪等五毒称为五大病,因为五毒引起内脏的疾病。真正的好医生是我们的心,因为人体本身就是身心的一体,上面已经提到了。其实有时候休息可以养生,大自然可以治病。有的书上说“百病由心生,百病由怒生”。治病,药不如食,食不如禅。养生的最高境界是修心,修心的最高境界是禅定。冥想超越了对美丽、高贵、神圣、完美、永恒、极乐等的体验。在心理学上。冥想是人类的一种“高”心理健康,更崇尚巅峰体验。
冥想可以达到高度的冥想。禅是一种特殊的修心悟道的方式。通过禅,可以达到无惑甚至无辨的境界,意识成为金刚之心。《菩提心九密篇之认证束缚法简介》云:“一个人在大地上修习禅定,一定不会迷茫无知,然后就达到了金刚心志的成就。”心理学最多是通过“与心相通”来治病,佛教是通过“体悟心”来治病。目前西方人热衷东方的禅修、瑜伽、太极;东方人热衷于西方的西医和心理学。其实佛法是最高的心理学,也是最“高”的养生养心的方法。三大健康因素中,坚实的底层是健康的,平和的中间层是发音健康的,深厚的上层是心灵健康的。三者的融合就是“整个人”,三者的和谐就是一个“大健康”的人。“三大健康”的根本在于身、语、心的纯净甚至平静,身、语、心的平静意味着身心的健康。
很多人认为精神上的困窘是人生最可怕的贫困。如果你能在没有外界刺激的情况下,平静自己的心态,快乐地生活,那么保持内心的平静和安宁是非常重要的。很多人需要依靠外界的麻醉和刺激来感受自己的存在,这是一种短期的寄托,不能从根本上解决任何问题。如果我们的心静不下来,我们的心根本找不到目标,我们就会迷失。治疗身体疾病是没有用的,因为我们救不了自己的心,就像一个坚强的疯子。如果能拯救自己的灵魂,比得到全世界更有价值。
心安如如意宝。你可以得到你想要的。云《菩提心性自明杜鹃广释》说:“比如一切如意佛,都是布施所愿的佛。如果你得到一个如意宝,它可以无所不能,无处不在,可以拯救许多众生。如果他看到或听到大众的喜悦,他也会和大众一起快乐。齐眉祖普博士的弟子们认识到头脑就像宝藏一样。听到或意识到他能让众生快乐、随性、幸福,他们也感到不可思议的喜悦、尊重和信任。其次,要悟得真理,悟得菩提性如至宝,让大众来去自由,随心成就,事事顺遂,身心安康,快乐幸福,自在自在。”