王舍城的一场年夜探讨：爱会带来苦楚仍是欢愉？
旱季将至，佛陀决意正在祗园精舍安居。有了多年竹林的履历，佛陀的年夜门生很随意马虎便把所有支配妥帖。正在舍卫城，有六十位新比丘参加僧团。善达多又引诱了很多伴侣成为在家门生。他们皆强烈热闹的撑持精舍的举止。
一天下战书，佛陀访问了一个满脸笑容的青年。佛陀获悉达青年的儿子刚于数天前死去了，而他那几天皆留在墓前声泪俱下，大声呼叫招呼：“我的儿子啊，您往那里来了?”他不眠不休，不吃不喝。
佛陀通知他：“爱里生苦。”
那女子辩驳讲：“您错了。爱并不会带来苦楚，爱只会带来喜乐。”
佛陀借未及讲解，这个悲伤的女子已毅然回身拜别。他漫无目的浪荡，直到遇到一群正在街上赌钱的人，与他们搭赸。他通知他们与佛陀的接见会面，而他们皆同意他的说法，认为佛陀没有对。
“爱怎能够会死苦楚?它只会带来喜乐!您说得对。那沙行乔答摩错了!”
不久，这件事宜正在舍卫城传开了，更成了热点的争辩话题。良多的精神领袖皆非议佛陀对爱的观点。当动静传到波斯匿王的耳里，他一天晚餐时便对王后道：“那人们称佛陀为憬悟的人，实在一定如想像中的伟大。”
王后诘问：“您为什么如许道呢?有人道他的不是吗?”
“今早，我听到朝中的官员正在讨论乔答摩。他们道，他认为越爱得深是越苦楚。”
王后道：“若是是乔答摩道的，那一定是真的。”
大王没有耐，叱责她道：“您怎可以如许措辞。凡事皆该当颠末本人的端相。不要像小孩般尽信教员的话。”
王后不敢多言。她晓得大王借已亲会佛陀。翌日晨早，她嘱一名婆罗门的伴侣摩托车利佳迦，去向佛陀扣问此事，并请他作出注释。她请这位伴侣把佛陀所说的皆当心条记上去，向她讲述。
摩利佳迦见到佛陀时，便提出王后的问题。佛陀如许回覆：“我比来据说正在舍卫城有一个妇人的母亲去世。她适度悲戚至失却常性，随处向人问‘有人见到我的母亲吗?您有见到我的母亲吗?’。我又据说有两个年轻情人，果女方的怙恃逼迫她嫁给他人，因此双双他杀。那两宗事宜已足以证实苦楚是因爱而生起的了。”
摩利佳迦对摩利王后重述佛陀的措辞。此日，当王后看到大王闲着的时间，便问他：“我的丈夫啊，您是不是很心疼跋吉梨公主?”
“当然啦!”大王答道，内心以为新鲜。
“倘使她有可怜，您会苦楚悲伤吗?”
大王震惊。他俄然见到爱之中实隐着苦楚的种子。他一贯的安全感变化成为担心。佛陀的措辞包括着严酷的真谛。这令大王非常困扰。他道：“我必然要尽快往访这个和尚乔答摩。”
王后对此甚感努力，由于她晓得大王见到佛陀后，必然会领会到佛陀的教养是不同凡响的。（摘自一行禅师《故道白云》）
