2020年6月25日端午节，本人带着父母及家人外出游玩。期间，临出门前，我妈用中火用一电镀锅烧开水，出门时忘记了此事，没有关火就和我走了。我们外出大概6个半小时，临回家我妈才将此事想起，坐在车里也没敢将此事告诉我们。
第二天她打电话才将昨天烧水忘关火的事告诉我，说：“多谢佛菩萨保佑”。昨天回来后，我妈回家一进门就跑到厨房，看到燃气依然燃烧，电镀锅里的水早已烧干，锅已烧黑但并未烧化，我妈很后怕，炉子右上方是煤气管道，我们家住在三楼，真着起火来，楼上楼下都要遭殃，自己家遭殃不说，还烧了别人家，还得赔钱，父母都靠工资，陪也赔不起，到时家不就完了么。
我和我妈都觉得很奇怪一普通的电镀锅，中火烧了6个半小时居然没烧坏，洗干净还能用。阿弥陀佛，感谢佛菩萨冥冥之中保佑我们一家。记得我上初中时，那时家中还未接触到佛法，我妈在家有一次看电视忘了炉子上烧的菜，等想起来发现时满屋子烟，炉子上燃大火，锅烧穿了，抽油烟机也烧化了，险些造成火灾。
我觉得这件事的发生并不是偶然的，冥冥之中是佛菩萨点化我和妈妈，让我们坚定学佛的信心。我是多年前一个偶然的机缘接触到佛法，期间也精进过、懈怠过、迷信过佛法，但佛菩萨从未放弃过我，只要我心有所感，佛菩萨就有应，通过生活中的点点滴滴，不断地点化迷失的我，让我逐渐走上正法正路。
但我说句实话，直到这件事发生前我还是对佛法半信半疑，不敢完全相信佛法真实不虚。我嘴上不说，还劝我妈要相信佛法，让她坚定对学佛的信心。现在回想起来，我是造口业啊，己所不欲勿施于人。我妈现在比之前更虔诚了，通过此事更加信佛了，这真是佛菩萨加持啊，感恩佛菩萨诸天善神众生佛菩萨保佑。
现在我说说我家感召火灾的缘由。我记得我小的时候，家住平房，有许多小蚂蚁在屋外墙根下筑窝，一堆一堆被小蚂蚁抛出的小土堆，密密麻麻的小蚂蚁沿着墙根爬来爬去，爸爸当时用汽油喷灯，点上火来回烧小蚂蚁和他们的窝，我就蹲在一边看着一只只小蚂蚁被烧的身体卷成一个小黑点。
看着被烧死的小蚂蚁我竟没有一丝怜悯同情心，我之后还拿着烧着的木头也烧小蚂蚁。学习了佛法想想当时的场景，真是愚痴，无量劫来造了太多太多的杀业，真的是很残忍啊，不光烧了小蚂蚁的家还害了他们家那么多的生命，正的是造孽啊。
同时，因果报应真实不虚，我们一家害的小蚂蚁没有了家还害了他们的命，所以我们家受到报应也是应该的，是我们自己造的业。但佛菩萨慈悲，不放弃娑婆世界刚强不化的我们，等着我们回头，帮助我们回头，让我们离苦得乐。
我再说一下化解家中这场劫难的前后。学佛后，知道救人就是救己、帮助别人就是帮助自己，虽然之前也在做此类事情，但都不是很精进。
从2019年6月开始，一个痛苦的经历让我将放生立志作为此生修佛的一件重要的事情，从去年6月中旬开始，我就开始放生，刚开始我是本着自私的念头就是为了自己的身体能不受病痛的折磨，我贪心放生，一次放1至2千元，想着把放生的钱就当成医药费，与其给医院，还不如救众生的命去，也是救了自己。
在放生的过程中，我深深体会到往昔自己造的杀业很重，每次放生回来，就头晕目眩昏头大睡，这种状态，在放生近半年中持续出现，至到2020年7月前这种状态才有所缓解，放生回到家后不是很瞌睡了，期间还做梦梦见胳膊上长出了密密麻麻的的黑色的疙瘩，现在想想浑身还不舒服，很难受。
上海放生群加入的号码
后来在网上查，看了其他同修发的有关放生的文章，知道这是在消业障，本人心存感激谢谢佛菩萨加持保佑，之后就更加积极放生，钱多就多放，钱少还有办法多放，有段时间身上没钱，有缘看到文章说钱少可多放鱼籽，花钱少救的命多，于是我就一段时间专门到市场上收购鱼籽进行放生。
刚开始，我带着孩子隔三差五的去放生，每次想带上妈妈，但妈妈当时对佛法不是很信没缘就没去成，随着我放生的次数和数量的增多，及每次及时将放生功德回向，我心想着希望有一天能带上妈妈去放生，终于有一次我鼓起勇气骗妈妈说带她出去玩，实际是去放生，那次妈妈一路上不高兴，说乱花钱，放一次就行，没有必要经常放，我没吭声，将她带到放生点，让妈妈亲自放生好好感受一下。
后面我还不敢每次带妈妈去，怕她生气，当我却坚持放，因为看着被放的乌龟、小鱼、鳖等恋恋不舍久久不肯离去，我的眼里充满了感恩、惭愧的泪水，慈悲心感恩心日渐升起，更加勇猛精进。
2020年6月的一天，我约上爸妈说出去玩，妈妈心里明白但没说出来，我爸思想顽固一直不信佛法，平时还老骂我说我，后来不说了佛菩萨加持，我带他们来到菜市场，说下去买些东西一会就回来，我当时买了1千多元的各类众生，爸爸看了一句话也没说，路上原本计划的放生点河水减少，正当我苦恼到哪放生时，爸爸给我讲了一个地方，我们高兴地前往，到了地方一看好大的一条河，水量充沛，环境宜人很少有人，我特意让爸爸妈妈亲自放生，他们很高兴，放生后，爸爸还给我又讲了几个适合放生的地方，我们驱车前往查看，感恩佛菩萨加持，让我想都不敢想的事满愿了，爸妈嘴上不说，实际上已经默认了我的放生行为。
刚开始放生就我一人，每次或多或少都有障碍，不是没钱就是没有机缘，要不就是放生地点多变不确定，慢慢地放生多了，只要一想放生，虽然当时没有钱，一会就来了佛菩萨加持，现在有孩子、爸妈的加入和老公金钱上的支持，我就更有干劲了。
我现在吃素、放生、念一句阿弥陀佛，常自省常忏悔，人生在世短短几十年，生老病死不等你觉察就已来到，佛经上说末法时期，须精进抓紧时间念佛往生极乐，不要妄了大好时光。
我写这篇文章不为别的就是感恩网上的同修们，每当修佛遇到迷茫和心灰意冷的时候，看到网上你们写的文章后，我心里那盏希望的灯又再次点亮，充满了信心，谢谢感恩佛菩萨和你们，谢谢大家。希望我将自己的一些经历写下来，也能帮助到看到文章的所有人，在修佛的道路上，我们共同努力。
金刚经古人持验录之往生净土篇(一)往生净土之证菩萨果位。
唐代有位比丘尼名叫净真，住在长安积善寺中，平时靠乞食度日，一生中从不瞋怒，深得忍辱波罗蜜，她诵金刚经达十万遍，又专精念佛。显庆五年七月间，她染上微疾，告诉弟子说："我在这五个月内曾经十次见到阿弥陀佛，又曾两度见到极乐世界宝莲花上童子游戏，又有位圣僧五度向我授记云你于来世当得作佛。"尼师又说："我已得西方极乐世界上品往生。"说罢遂跏趺而终。经过一夜尼师又醒来说："我已得菩萨位，偏历十方供养诸佛。"言讫而终，光明照遍寺中。金刚经云：一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出。六祖坛经亦云：摩诃般若波罗蜜，最尊最上最第一，无住无往亦无来，三世诸佛从中出。金刚经之殊胜由此可见。
---《金刚经受持灵验传》
(二)往生净土之诵经十万遍。
武汉放生巴西龟唐代永微元年，有位明濬和尚忽然暴死，见到两位穿青衣的人引他去见冥王，冥王问他："你这一生如何修行呢?"和尚说："诵金刚经。"冥王说："善哉，若诵十万遍，明年必定往生净土，那时弟子就不能见到师父您了。"随后就放他回阳。明濬从此更加精进。翌年三月坐化，旁边的人都闻到异香扑鼻。
---《金刚经持验记》
(三)往生净土之西方来迎。
惟恭是唐朝荆州法信寺的和尚，他诵金刚经三十多年，每天五十遍。一天寺庙里的灵归和尚有事外出，他在半路上遇到五六个年轻人，衣服非常鲜洁，每个人都拿着乐器，向他询问惟恭上人在哪里?灵归和尚告诉他们，并问他们从什么地方来的?他们说是从西方来迎惟恭上人的。其中一人从怀里拿出一朵象拳头那样大的莲花，花的叶片还发出奇异的光，他们往著佛寺一路奔去。当天晚上，惟恭和尚就入灭了，整个佛寺都听到丝竹管乐之声。
---《佛祖统记》
(四)往生净土之放下屠刀赴菩提路。
宋朝湖州城南边有位屠户名叫陆翁。他在二十三岁时遇见一位云水僧在他家门前口称：教化有缘人。陆翁不解其意。僧问：你杀猪及牛羊不计其数，为何不改行?陆翁答：我承袭祖业，一时难以弃捨。僧劝说：你如果再不改业的话，来世一定堕入畜类，同样被宰杀，冤冤相报无有出期。我看你宿有善根，可以勤持金刚经及妙法莲华经，藉以消除业障，增长福慧。说罢，这位云水僧就消失不见了。陆翁立即醒悟，从此持斋戒杀，终身茹素。他延请画工绘制西方三圣像，早晚至诚礼拜供养，每天在佛前诵读金刚经和法华经，诚心忏悔，希望度脫所杀众生，愿它们早生净土。不到五年，陆翁就能背诵金刚经。他精进修持，到了八十一岁那年，于半个月前约好亲友在十一月九日准备菜餚，打算向他们告别。届时所有亲友都聚集在陆家，陆翁向他们一一告别，沐浴作偈云：五十余年离杀业，手抛刀秤暗修行，今朝得赴菩提路，水里莲花火里生。书毕，端坐而化，所有见闻的人无不瞻仰称叹!
---《金刚经持验记》
(五)往生净土之一百三十八须菩提。
放生田螺的功德和福报
袭仲淳，明朝公安人，他的妻子祝氏在袁宏道的弟弟那里听闻净土法门，非常深信，专诵佛号兼诵金刚经。一天祝氏告诉几个儿子说：佛告诉我三天后要来接我。到了那一天，祝氏沐浴后坐在堂上，家中眷属环侍在侧，过了很久，祝氏说看到一尊者自称是须菩提，法相庄严无比。又说看到了一尊接引佛，眉间白毫放出一道银光，飘扬宛转，长有数丈。祝氏伸手握住白毫，佛即将她接入掌心。须臾她见到须菩提化成一百多尊佛，庄严无比。有人从旁说：这就是经中所说的一百三十八须菩提。眷属们焚香，同诵佛号，夫人面现微笑而逝。这时一个年方九岁的婢女忽然倒在地上，但又立刻站起来说：我看到几位金甲巨人拿着幢幡为夫人做前导，幢幡的柄碰到了我的脸，就倒在地上，因为疼痛才惊醒过来。大家看她的脸上确有明显的伤痕，经过约一个月后才逐渐痊愈。祝氏入殓后，棺材里还不时地发出异香来。
---《袁中郎集》
(六)往生净土之不再入冥为吏。
于昶，唐朝人，曾任庆州司马，他每天晩上睡到初更以后，胸口就微微喘息，全身流汗，天亮时才恢复正常，虽然不很疼痛，但身体却非常虚弱。别人见他每天面带倦容都觉得奇怪，询问何故，他默然不予置答。他的妻子柳氏眼见丈夫身体如此羸弱，准备延请大夫为他治病，但为他所拒。柳氏私下探询原因，他不得已才说：其实我没有什么病，只是白天办理公务，到了夜晚仍须进入冥府为吏，因此体力有些不支而已。夫人感到惊奇，想继续追问冥府之事，于昶只说善恶必有报，其他的不愿透露。他能预知灾咎发生，都会事先暗中准备，但终不明说。如此过了五六年，每天一到夜里就要入冥为吏。虽然很辛苦却无法自己作主。后来他的母亲去世，他持诵金刚经，勤修功德回向以报答养育之恩，没想到从此再不必入冥为吏了。这时于昶才知道金刚经的功德不可思议!在诸经中功德最大，遂要求子孙持诵并广为流传。他不到五十岁就辞官返乡，朝中重臣力劝他不要辞官，但为他婉拒。不久奸臣诬陷忠良，于昶虽退居田园，仍被构谄入狱。他在狱中内心毫不忧惧，仍然一心一意持诵金刚经，昼夜不停。不久果然昭雪，亲友们都赞叹佛法无边。八十四岁那年染上重病仍旧抱病诵经，临死前精神仍很精朗。一会儿忽然异香满室，氤氲芳馥，于昶说：有化佛来迎接我往生西方极乐世界。遂与亲友诀别，言讫而终。
---《报应记》
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