有数劫之前，有一恶时劫名具善劫，当今之刹土当时名为尊胜妙音刹土、具足五浊。从尊胜妙音刹土往东越五十四大部洲，有一瞻部洲欢欣刹土，我即以发愿力转生彼处。其时我为四大部洲尊主，名虚空转轮王。我令众生行持善法、趋入三乘法，并做恢弘布施。
一次，浩繁托钵人来到我眼前，纷繁讨要黄金、蓝宝石等各类至宝。我以欢欣心布施给他们，他们因而便取得了良多至宝。我其时问诸大臣这些至宝从何而来？他们回覆讲：‘此等宝贝皆属龙王宝藏，我等凡间之人只能获得此中一部分，国王布施之至宝即属此中。’
听完这番话，我其时便发愿讲：‘如我能于五浊昌隆世界成佛，则愿我誓愿皆得以实现：愿我正在此世界每一部洲中，为好处众生能七次变成可发掘宝藏之龙王；每次变成龙王时，均能开掏出诸如黄金、蓝宝石等千千万万无尽宝藏；每种至宝皆可累积至一千由旬下；愿我能以种种至宝好处、布施众生。
与正在一个五浊昌隆之世界变成龙王一样，于十方满坑满谷世界中，愿我均能七次七次依次变成龙王，正在每一世界中好处无穷众生。’
当我发愿之时，天人降下花雨，赠予‘善哉’赞赏，并祝福我之欲望均能实现。诸每天人于虚空中称我为虚空广施年夜国王，多有众生亲耳闻听此种名称。他们听闻后心想：若是这人能将很易布施之物舍予我等，则可经受此种称谓。如其否则，则名不符实。因而他们便向我索要王妃、后代等所有所有凡人难以弃舍之物，而我均欢欣施予。
有一喜星婆罗门其时要我王位，我立刻赐王位与他，并为其行加冕大典，将全部瞻部洲全权托付于喜星，且同时发愿讲：‘我当今将王位托付于喜星，愿他能管辖全部瞻部洲，并且健康长寿，能以转轮王身份久长住世。待我成佛时，愿要我王位之喜星能成为我绍圣者，并获我授记。’
另有一婆罗门名欲妙，他向我索要双脚。我即以芒刃砍断两足，且以喧扰心布施于他。
另有一婆罗门名护睹，向我索要双目；而妙声婆罗门则向我讨要双耳；正明婆罗门又向我讨取生殖器官；其余人众要我血肉等……我即令其各自割取，我本人则发心且作回向。
有一普行外道名叫泄奶，欲取我双手，我连忙用右手割断左手，至于右手则让其自行割断。我以喧扰心将双手布施于他，又为得无尚菩提而做回向，此时我已满身陈血淋淋。我又发愿讲：‘若以此布施能获无上菩提，则我残剩身体亦愿望众生能索要。’其时之国王、大臣、众生皆无悲心，感恩戴德又无真聪明，他们不怀好意地说：‘已无身支，又消耗王位，此肉团要它何用？’因而他们便以鄙视之立场将我肉身弃于城外尸陀林。
尸陀林中多有蚊蚋，吸血长嘴蚊更起头吮吸我血，所余身肉亦被恶狗、狐狸、鹫鹰十足朋分。其时我用喧扰心再次发愿：‘我将王位、身体悉数舍弃，并未死一刹那懊悔心。如我所愿能实现，则愿我身体能增加至大山普通，愿身体增加后，众生吃肉、喝血皆如愿。’以此愿力，我之身肉再度复活，终至下十万由旬，宽五千由旬，以此肉身于一千年中满众生愿。终极，我所舍弃的仅舌头也如当今灵鹫山普通恢弘，我也发愿愿得广长舌。
正在我逝世后，我以发愿力于瞻部洲夏瓦达之天转生为取藏龙王。转生当晚，我便可开取不计其数有数宝藏。其时我亦向群众公布：‘我于此处所开取之金、银等各类至宝，你们可随便享受，只求各人皆能行持十善讲、趋入三乘法并发菩提心。’我如斯共转生为七次龙王，并于无穷工夫中开取宝藏，令有数众生趋入三乘法而积德法。同时为得三十二相，我亦发愿。
与之不异，除此世界之其余世界中，以第二个世界为主之十方满坑满谷世界里，我于每一世界均以转生龙王七次之方法开取宝藏好处众生。
如来以精进猛厉心求三十二相而行菩萨止，除八菩萨之外，无人行持过。
有数劫之前，有一世界处青莲花恶劫，当今世界其时名为沙源，乃五浊昌隆刹土。我于四大部洲中为帝释善辨，目睹瞻洲众生止不善业，我便幻酿成十分可怕、可爱之夜叉来到瞻洲世人前。他们见到我后惧怕异常，颤声说道：‘您之所求咱们定会知足、扶养。’我闻言即说道：‘我欲食品。’他们便问：‘多么食品？’我便乘隙回覆道：‘我欲啖食人肉。除平生中止除杀生、邪见等十不善业，并趋入三乘法之众生而外，余众皆需被我食用。’行罢，我又幻变出一些众生，并将之吃掉，他们睹后尽皆惧怕，因而各个发愿讲：‘我等有生之年再没有做作十不善业，并于三乘法中发心。’我如是令四大部洲众生皆行十善，并趋入三乘法。
以我发愿力，于十方世界中，我均以罗刹之形象令众生行持善法。当时我以猛厉形象使众生行持善法，后当我于菩提树下金刚座时，果我曾以可怕形象应世之故，受此业报，魔王波旬及魔众亦给我制造违缘。
擅女子，我行布施波罗蜜多菩萨讲时，取得甚深安忍、总持、等持、凡间五通，使无穷无边众生善根正在三乘法中得以成熟。又扶养无穷无边佛陀，于每一佛陀前皆失掉如大海中水滴普通好事。另外，我借扶养了有数声闻、缘觉、怙恃、具神通之神仙。过来我以本人血肉谦众生愿，现在我用佛法谦众生愿。”
