小时候我妈带我去找人算命，人家算我命有多好多好，我妈还很乐意。可是我由2007年最先幻听幻觉，被大夫诊断为精神分裂症，家里也是有各种的不顺，经济困难。
我小时候就会手淫，2007年去了一次大别山返来后，精力就没有一般了，经常出现幻听幻觉，屡次正在梦里被一个目生的男子强奸，滋扰很是比较严重，让我睡没有好觉，白日一点精力都没有，感到又畏惧又耻辱，这类没法言说的恶梦，折磨得我苦没有可言，我晓得这一切全是本身邪淫业所感化的。
顺义潮白河放生还许是冥冥中菩萨救度，我正在病发第二天，就从网上得知放生蚯蚓能够清除邪淫业，因而我正在2019年4月7日此日，特地往找蚯蚓，末了正在鱼具店买了一斤蚯蚓，一斤约莫1000条摆布性命，我选了适宜的泥土往放生蚯蚓。
我深深感受到，我们这一生没有闻佛法，没有明因果，制下的罪业无量无边，只有后悔悛改，勤建善法，才可以消业培福，业障病除佛法，人间根本无药可救。
一名居士问师父：叨教师父，我觉得我这几年放生什么的还做了挺多了，但是为何觉得身体照旧很差?是我已成定业?照旧本身不注意歇息什么的?
师父：您放生的命物有您过去吃的多吗?
居士：感到本人宿世杀过人，还伤害过许多性命，是否我吃过什么伤害过什么就要多放什么。
师父：放生其实不在于放几数目，而在于是不是真正的生起慈悲心和反悔心。放生的目标假如仅仅是想和佛菩萨干生意业务，和众生干交流，以此调换本身的安康无病，存有交流的心思，无疑是狭隘的，由发心上而言，还是有漏的。真修行者，不求无病，由于疾病能够让我们更好的思惟无常;真修行者，还不求事事顺遂，顺境没法资助我们生起出离心，而困境能够。放生是恻隐物命被绳捕网捞，不得不自在，甚至有生命危险。众生同等，皆有佛性，皆可成佛，我们应以慈悲心来看待。
佛门生放生，要随缘救度。不必要带着交流的心态去做放生的事情，《华严经》中讲：众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能造诣诸佛心愿。印光大家还讲过：统统生物，佛皆视之如子，救一物命，等于救佛一子，诸佛两相情愿。所以我们应该以爱惜、救护众生的心态去做放生的事情，与此同时还要讲科学放生，不必要由于放生而带来环境保护方面的题目。祝愿吉利!
