师兄们好，末学看到有些师兄正在经济层面常常对照困扰，就想把本身的一些亲身经历写一下，盼望能对大师有所协助吧。
末学正在建行前经济状况很没有好，常常为钱而苦恼。娶亲今后和丈夫刚成立新家，一开始还有点积储，但厥后都给丈夫拿去投资了，自身没有上班没有收入，加上用钱没有规划还没有知道控制，很快口袋就闹意见了。那时候婆婆家的经济状况很一样平常，她还对照节省。记得有一次，家里有一碗前天剩的快坏掉的凉菜我没有吃，就被婆婆严格地怒斥了一顿，那时自身觉得很委屈，还偷偷堕泪了（现正在看来自身实正在太吝啬，太没有珍惜福报了）。
然后上饭铺用饭全是挑自制的点，家里的人皆不吃零食，全家皆过得比力俭仆，丈夫连带我去看电影皆偷偷的，生怕婆婆晓得会朝气。完婚后丈夫才告诉我，家里其时债台高筑，晓得这件事情今后本身马上就懵了。婚后和丈夫各方面皆磨合不来，问题重重，其时恰好刚接触了地藏经，就尤其迫不及待。
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正月十五放生最灵验本人一入手下手就很喜好布施、放生，但那时间布施是一种有求心理，只想着赶忙改变现状。由于妈妈晓得我经济状况欠好，疼爱我，就常常偷偷救济我，每一次皆给良多。除补助家用，本人就尽可能节省，不敢多花钱，把绝多数皆拿去放生、布施了。特别是放生，由于很喜好，就尽可能持续地放，大量地放。刚入手下手还并没有见到很明显的转机，直到生完孩子今后感到逢到了良多违缘，本人才盘算入手下手从头好好干作业了。这个时间仍旧一向保持布施，只要出门有须要布施的处所，投币箱、募捐箱，每一次皆是几十几十地捐，那时间感到曾经酿成一种习惯了。
伴随着作业渐渐地提升，丈夫最先买卖有起色了，我还终究不再须要妈妈救济了。丈夫每月都能固定给我一些钱。这个时分除家用，本身有钱就只管适用于放生、布施。家里有亲戚来玩，或有同建有急用，本身还会竭力协助的，或有朋侪爱好本身的什么东西，本身还是随手结缘。门生深知门生的习惯重，要多布施才气降低贪念。就这样渐渐地地对峙建行，作业量持续变大今后，丈夫的买卖愈来愈好了，家里居然有了车和房。与此同时短的几十年外债还终究还清了，还在多处处所买了屋子，遍地的地盘都在出租，房钱还很是可观。
冬天可以放生乌龟吗这一些皆是一些表象，四周的人经常很倾慕门生，感觉门生年纪轻轻，还不消上班，就正在家带带孩子，乃至不消做什么家务活。恰是由于如许，门生才深感门生业障极重繁重，无形中销毁了大批的福报，所以正在家的时分，只要门生能做的家务活和其他能者多劳的事情皆必订婚力亲为，绝对不敢让家人代庖，不敢多销毁福报，而且自身经常还介入网络义工。值得一提的是，门生的孩子基本上是由门生自身照料的，由于正在宝宝小的时分，妈妈的陪同和引诱皆非常重要。纵然正在很富有的环境，我们还要了解要爱护保重，要明白如许的福报是勉力得来的，是布施得来的，是持戒得来的。若是从小就养成骄奢的坏习惯，对孩子一生皆是很大的误导。妈妈应当让孩子明白这一些原理，现正在孩子虽然很小，但洗手时经常自身把水开得小小的，另有许多心爱的小事就不一一列举了。
全国各地放生组再厥后，丈夫的买卖还正在持续地变得更好，正在客岁许多同行皆赚不到钱的情况下，丈夫竟然赚得衣钵满盆。对此丈夫常以为是自身的命运好，实正在门生偷偷以为，除他累世的福报以外，跟门生把他为的钱皆只管拿去放生应当还是有干系吧。实正在经常有一些同建问门生，不存点钱以备不时之需吗。是啊，我每一次还想存钱备用，但是留不住呀，便是爱好布施，便是爱好放生。这还许还酿成一种习惯，但是现正在不大固执于回报了，却是似乎酿成了一种习惯。不外门生还不愁钱的事情了，说来还奇异，只要每一次门生需要钱时，就一定不知所以地有些人把钱送到门生手里。门生还被吓得晕晕的，这应当是佛菩萨加持吧！
由于我是拿丈夫的钱布施，所以丈夫还会受益吧。家里许多亲朋好友皆常常说，婆婆家自打我进了门，财气就相当好，说我真是旺夫啊。实在她们那里晓得，这皆是门生用力布施，而且渐渐根据对峙作业的功烈。一样的买卖，丈夫的弟弟大概姐夫往谈，人家就没有情愿互助，但只要丈夫往了，皆是三两下拿下，而利润还相当可观，丈夫还常常背地里说弟弟和姐夫供职没有认真呢。实在纷歧定是这个缘由，门生以为照样跟小我的福报有关。门生总结了一下，从前门生的福报比较差的时辰，本身没有布施、乱花钱、没有持戒、没有认真修行，光做表面文章了，对物质物品很固执，所以懊恼还许多。而自打对峙修行之后，到现在家庭渐渐敦睦，经济状况还越来越好。门生深知门生业障极重繁重，这一些皆是一些表象，只有本身身心清净，把心用在道上，改正本身的身口意，以佛、以戒、以苦为师才对。
我建行的路还异常冗长，门生业障习惯还皆很重，但佛菩萨慈善，没有离没有弃，让门生在这里短短的时间里，家里有了这么多可喜的转变。虽然目下当今家庭还没有佛化，但许多事情已经在悄悄改动。比方街上碰到乞讨的残疾人，目下当今丈夫会说为点钱，换作之前他看到我为钱，准会骂我；再比方目下当今家里的食品还是素食占多数，出门点菜几乎没有杀生；也有便是丈夫回家会跟我和孩子谈天、互动、干游戏、为孩子沐浴，没有像之前那样没有归家，恒久没有理我们母子；就连公婆还比之前辑睦多了，之前经常打骂的，目下当今建行佛菩萨真是方方面面皆管啊！身心恬静，才是有福报的人。门生的阅历让四周许多家人、伴侣和同建皆起头、乃至喜好布施了，许多人由最初笑话门生，到倾慕门生了，再到他们本人还起头布施了。没有少人由于布施而实在受益了。
原本门生年岁尚轻、修行尚浅，没有资历写这个，但常常看到很多人埋怨没钱，有的人真的很勉力但是钱仍是没有找他。门生想说，财是布施、持戒、修行得来的！
戴德佛菩萨，戴德同建师兄们！
南北晨时，齐晨有一个人姓刘名善明。事先青州产生大饥馑，甚至有人吃人的现象。刘善明翻开粮仓布施饥民，人人称他家的境地为「续命田」。他死时，没有留下积存，齐高祖听到刘家廉洁贫困，特殊赏赐了五百斛（一斛即五斗）谷子。（《南史》齐刘怀珍传）（评）周安士老师说：「每一次瞥见人们书写房地田单时，老是写上『永久保管家业』等字样。田是主人，身是客，客人怎么能永久具有固定的主人呢？若是像刘善明『续命田』的作法，那才是遗爱在群众，万年不灭，那才是真正永久保管家业！」（《汗青感到统纪》第三卷第二十二页）
