北京代放生,放生动物注意事项

时间:2022-12-15 06:42       来源: 未知

东莞观音山观音寺为记念佛陀成道,遵照传统禅林之夏季禅七,使得法脉薪传、慧灯长明,为造诣发心禅和之道业,令如来家业传宗接代,为发扬佛法,慈善教养众发展养仁爱慈善之心,并祈海宴河澄及本寺护法施主福慧增加。本寺制定阴历十二月初二至阴历十二月初八日(阳历2016年1月11日——1月17日)举行“禅七暨首届夏季放生节”。

首届“放生节”定于2016年1月16日(夏历尾月初七),迎接社会各界人士随缘随喜参与。禅七源于佛陀正在菩提树下自誓“若不成道誓不离金刚宝座,实为七日成佛的前导发轫。古语云,人身可贵,佛法难闻,善常识难遇。禅七本意是刻期取证,正在有限的时间内盼望穿透、冲破疑团,豁然得解。

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1月17日为传统节日腊八节,与此同时又是佛家的“佛成道日”,在这里殊胜的日子里,东莞观音山观音寺刻举行祈福法会,并预备了热腾腾的腊八粥,盼望统统有缘人都能够获得佛祖赐福,生活美满,安全祥瑞。

释迦牟尼正在菩提树下趺坐四十八天,时至尾月初七日晚上,天朗气爽,惠风和畅,释迦牟尼示现各种禅定地步,遍观十方无量天下和过归天、现世、将来统统事情,洞见三界因果。尾月初八日清晨,明星呈现天上,豁然顿悟,得无上大道,成为圆满正等正觉的佛陀。

我们本日放生便是我们性命的庄重,放生的这个作业,当我们往思惟的时辰,会发生异常多的崇高的品格。

像我们正本本人往杀生吃肉,仿佛没有以为怎样,为何?由于我们这个时期啊是苦恼浊、见浊的一个时期,大师干欠好的事情司空见惯,以为很正常。然则依照佛法来思想这个性命的时辰,就发明我们阿谁举动是错的,是倒置的。本人想求得欢愉,却获得痛苦的一个后果,并且摧残其他性命的与此同时,便是对本人性命的摧残。

六十一页讲放生好事有许多许多,该当每一次看一看,回往的时间再逐条地往细细品尝。佛法是须要品尝的,每一条皆集聚了许多许多福德正在傍边。人间的一些端方像一个交通法规,它是凝聚了几许血的经验才出阿谁交通法规的,而我们佛法是聚集了诸佛菩萨的好事。

您看,观音菩萨那种肃静,耳朵上有耳饰、有项链、手镯、脚镯,想观音菩萨这么爱漂亮哦,带那么多黄金珠宝,是这不是阿谁原理啊?这不是。那就是代表他三十七道品、六度万行的肃静好事,他的性命里所肃静的是什么?那种肃静叫十三种报身佛的严饰。这个严饰是什么呢?这个装饰品这不是有相的物质的装饰品,它是乏劫积功建德,救度众生,解衣推食,那样所制下的性命奇观,这类好事力称为菩萨的肃静。

我们众生以什么肃静呢?我们目前这个五浊恶世也是我们的肃静啊!乃至三恶道非人啊,那些饿鬼啊,这在《法华经》里面有讲到,我们凡夫众生以三恶道,狗啊、牛啊、马啊、鸡啊的身体,换来换去,像换衣服一样,这是我们凡夫的肃静。本日穿一件比较好的衣服,做人了,下一次又不晓得换哪一个衣服了,三恶道进进出出像走花圃一样,那就是我们凡夫的。

所以佛菩萨悲悯我们,救度我们。佛菩萨以无量的福德,难行能行,难忍能忍,难度也要度。像我们本日放的鱼,您说阿谁鱼怎样度它?方才我由鱼车边走了一下,然后我就想不但单车里的鱼,连鱼车皆包孕正在内里了,有情无情,我们佛法皆把它包孕个中。每一条鱼正在我们心内里,本日我给您结了这个缘,每一条鱼我皆要往观想怎样往教养它。

正在西藏放鱼、放牛、放羊的时辰如何放?正在头顶上写一个“唵”字,用漆写的。鱼大一点还给它写一个“唵”字放到水里去,给它建许多法加持它。方才我还正在观想每个鱼,你们头顶上都有“唵”,你们的喉下还是有“阿”啊,你们心间还是有“吽”。“唵阿吽”,佛菩萨的好事进你们的自性,这个自性自己具足啊!

本日这个人缘,对它们来说是难遭难遇的人缘。人缘会聚时,就好像鼓一样,阿谁鼓您说它会没有容易发声音?鼓它本身没有容易发,然则它有没有发声音的功效?就好像这一些众生一样,它本具的佛性能没有能成佛?它有佛性正在,然则没有缘行没有行?鼓它有发声音的功效,然则鼓槌没有打上去,它会没有容易响啊?它没有容易本身响的。

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众生也是那样,所以缘很主要,所以菩萨就周密地每天思量如何为众生设计制作得度的人缘。师父领进门,冒死想办法便是领啊,各式各样的办法,便是办法,往摆脱的门里领。

所以本日我们正在放这一些众生的时间,不单单是把它们的肉身由屠刀下救下来放到水里去,不单单如许一个举动,最主要的便是我们以菩提心摄受这一些众生,这模样一个缘结下了。您这个软体内里好事大了,您软体里的众生还随着您一同提拔,所以这个就分歧。我们正在坐的同发菩提心,一同摄受它们,您说这个鱼多幸运!

那反过来想,佛菩萨多不多?您看《地藏经》里佛菩萨多到怎样?释迦佛问文殊菩萨,说文殊师利啊,以您的聪明天眼所观,佛菩萨您数的过来吗?文殊菩萨说我的天眼看是数不过来,世尊说我的天眼所见全是无量啊!

这么多佛菩萨,我们在坐的众生,我们被佛菩萨光光相摄,可是我们怎么了?倚着佛菩萨的威德行还还是会制业。所以短什么呢?短一个醒悟的人缘,这个醒悟的人缘就如同鼓槌敲鼓一样,一旦敲起,就会发出声音。

所以我们正在放生的时辰,既正在放那些众生,还正在叫醒我们的佛性啊!既是凡夫地正在做的小孩子游戏一样的行动,与此同时佛菩萨还正在救我们。若是我们救众生的心豁然之间跟佛菩萨救我们的心可以相应,您就擦得出火花来。这时辰看到那些众生的时辰,合着掌跟它念念经,本人眼泪水会流下来啊!帮它放生的时辰,我们本人汗毛会竖起来,本来佛菩萨救我们亦如是!

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