唐代百丈淮海禅师继承了开创丛林的妈祖易道禅师，制定了一套极为系统的丛林规则3354 《百丈清规》。所谓“妈祖造丛林，百丈定规矩”就是这个意思。百丈禅师提倡一日无食的农禅生活，一度遇到很多困难，因为佛教一直以戒律为生，而百丈禅师完善制度，以农禅为生，甚至有人批评他是外道。因为他居住的丛林在百丈山顶，所以又被称为百丈禅师。除了每天领着人修行，他必然苦练苦役，任劳任怨，对生活上的自立极其认真，特别不肯为普通琐事假手他人。
渐渐地，百丈禅师也老了，但他还是每天上山打柴，下地耕田，因为耕禅生活是一种自耕自食的生活。毕竟弟子们不忍心让上了年纪的师傅干这么重的活。所以大众恳求他不要随波逐流(劳务)，但百丈禅师还是语气坚定地说：“我不用努力，我还活着。如果我自己不工作，不就成了废人了吗？”
弟子们无法阻止禅师服务的决心，只好将禅师使用的杆子、锄头等工具藏起来，不让他干活。
百丈禅师无奈，绝食抗议。他的门徒焦急地问他为什么不喝不吃。
百丈禅师道：“既然没有工作，哪里有饭吃？”
门徒没有办法，只好把工具还给他，让他和群众住在一起。百丈禅师“一日不食，一日不食”的精神成为了丛林永恒的典范！
有人认为，在禅修中，不仅要出尘，甚至不用做功。他们认为冥想是你所需要的。其实，如果不工作，离开生活，禅在哪里？为了救禅师的病，百丈禅师不仅遵从了一天不工作不吃饭的生活，甚至喊出了“搬柴运水无非禅”的口号。
修行不是懒惰的借口，无论你是念佛还是参禅。希望现代禅修者听听百丈禅师的声音！
