1、食斋
发心茹素，大概只管茹素，即是不消花一毛钱，就放了百千万条的性命。
当自身体会到食斋带来的益处后，善巧地向别人宣扬食斋的益处，使更多的人还发心食斋，那就即是放生难以计数的性命。
2、引诱有缘人放生改动生活
(1)若机遇成熟，能够疏导那些有钱又有爱心的支属朋侪或绝症的病人眷属放生，
特别是当今社会有许多不孕不育的人，很想求子的，可善巧方便地劝他们紧密放生;
(2)大龄的男女找不到工具的，伉俪打骂反面大概一方有外遇的，家道不顺，孩子进修欠好却想考上好大学的，能够善巧方便地劝他们紧密放生护生。
(3)有时机就鼎力宣扬放生，是最省力的快速积福的举措。
3、没有杀生并尽量阻挠他人杀生
(1)我们正在真正地辅助他人和救护众生之前，先不必要损害他们，这是最主要的条件。
(2)瞥见蒙昧的孩子捕蝶、蜻蜓、雀等，善巧地制止他们而且疏导他们要爱护动物，且将被锁系之物放生掉;
(3)到支属伴侣家里往，其家为了迎接我而杀生，我们根据种种善巧方便往阻挠其为我而杀植物是不消用钱的放生。
(4)本人或家人同伙完婚，或为白叟做寿要办喜宴，我们尽可能经过各类善巧方便去制止大批的杀生。
假如他们对佛法有点决定信念，能够伶俐地劝告他们办素宴接待客人，不单防止挥金如土，还能够防止有婚灾或不顺。
4、救济误堕坑里的生物
救济误堕坑里或圈套里的植物,救济爬上亨衢的蜗牛、蚯蚓、多足虫等，将它们捡到路边宁静的处所。
5、随喜他人放生
我们见到有些人放生，收回随喜他们的欢欣心并加以惊叹，或有些人发心要干放生，我们辅佐他完成心愿，犹如我们本人亲干放生一样，公垂竹帛。
6、没有随便点火天井树叶渣滓
我们正在打扫天井和收拾整顿菜园等时，将树叶、果壳及瓜皮等渣滓扫成一堆用火点火，此做法无意中制的杀生罪业是比较大的。
由于上面会萃了无数的蚂蚁、小虫都被活活地烧死了。我们则只须找个闲置之地，集顶用土轻轻地掩埋，不让风刮起来，往后还能够作为肥料利用。
7、喂食受饿的鸟类等众生
冬春两季，尤其是北方，大雪封山，使许多的植物无处寻食而忍冻受饿。
我们能够正在天井扫块清洁的处所，洒些米粮，或把食粮撒正在林间及路旁，喂食那些无处寻食、挨冻受饿的麻雀、喜鹊等植物，使其不容易因无处寻食而饿死。
8、用聪明救护性命
为将死植物念地躲菩萨圣号等佛咒名或三皈依，
《地藏经》中说“一切万物临命末时，若得闻一佛名、一菩萨名，或大乘典范，一句一偈，我观如是辈人，除五无间杀戮之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即摆脱”。
9、用佛法救度众生
看到有些人打鱼、打网就去看，将他们不必要的小鱼、小虾、螺类，拾起为其念三皈依，然后随手将其扔到水中。
10、海边捡海物，河滨拾干坑
(1)若是您住在海边，海退潮时有许多的螺、蟹、海鱼没有立即退入海中，将其拾捕起放生到深海中去;
(2)若是您住在河畔，天旱时有小河沟干枯，使浩瀚的鱼类、螺类活活晒逝世，可以用水桶将其拾起放生到大沟渠或江河中去;
(3)若是您住在水产批发市场邻近，每天到市场中捡拾一些散落在地上的生物举行放生。
11、不穿皮制品
很多人只是为了取得植物的皮毛，就将它残暴地杀戮。水獭、狐狸等植物由于人们的捕杀而剥去皮。
报告他人没有穿，与此同时宣传没有穿皮制品可以使更多的植物免于屠杀，人天欢乐，没有也是没有用钱的放生吗?
