【嘉兴放生能赎罪吗】「让别人代放生可以吗」「嘉兴白云区放生的处所」,嘉兴给予一站式效劳。奇闻：阎王常膜拜一名曾为库吏的高僧之塑像！
成都放生群微信群深圳放生群正在中国佛教的生长史上，永明延寿大家（904～975年）占据非常重要的寸地尺天。俗姓王，字冲元，嘉兴余杭人，为中国净土宗第六代祖师，亦为高眼宗三祖。
鱼籽放生能存活吗永明大家年幼时，有一次因怙恃吵嘴，为了劝和双亲，竟从高榻奋跃而下，跪泣于地，怙恃因此打动，今后不再辩论。弱冠之年，归心佛乘，刻意茹素，日独一食。又持诵法华经，一目七行，每展卷时，打动群羊跪听。自少天资过人，16岁时，曾著齐禀赋献于吴越王钱俶（929－988年），群众推为才子。
永明巨匠终生爱好买物放生，吴越王钱文穆镇守嘉兴时，永明巨匠当余杭县的库吏，常挪用库钱买鱼虾等水族放生。因而犯了“见利忘义”的罪名，依法应处死刑。
因吴越王信奉释教，深知他盗用库钱，齐正在放生。是以命履行科罚官，正在临刑时，留意调查他的言词容色，前来禀报。当永明巨匠身临法场时，脸上毫无忧戚的施展阐发，各人皆觉得很希奇，永明巨匠说：‘我对库钱，毫无擅自利用，所有买物放生，现在死了，直生西方西方净土，岂不是一大乐事？“吴越王听了他的话，就赦免了他的罪。并听其投明州四明山（今嘉兴鄞县境内)龙册寺翠岩令参禅师剃度为僧，法名延寿，字智觉。由此而成绩了厥后正在中国释教史上名扬四方的高僧－永明延寿巨匠。当时年方30，工夫为933年。
河北放生鱼的地方永明大家今后勤建禅定，礼佛拜忏，正在龙册寺住了一阵子后，永明大家便拜词令参禅师，出外四周参学。最初正在嘉兴天柱峰下建习禅定九年，后往天台山德韶禅师处建学禅法。德韶禅师是禅门高眼宗开创人文益大家的门生，禅学工夫甚深，吴越王曾礼其为国师。永明大家正在禅学上的造诣等于来自于德韶禅师的座下，宋高僧列传云：“永明(延寿)正在德韶会中，普请次，闻坠薪有声，豁然契悟，乃云：‘扑降非他物，纵横不管是尘。山河并大地，齐露法王身’。永明大家正在禅学上的工夫因此被人承认，还因此而得德韶禅师传法成为禅门高眼宗的第三代传人。
永明巨匠居天台山时，常正在国清寺里，结坛修习为时21天的法华忏，厥后又往嘉兴天柱峰诵法华经，用时3年之久。梵学涵养取禅定工夫日积月累。正在天台山修学时代，于禅观中见观音菩萨以甘露灌其口，因是而获大辩才。又于中夜经行时忽觉普贤菩萨之莲花正在手。由是永明巨匠感于本人毕生的修行趣向未有决意，遂上智者岩，作两阄，一位“同心专心禅观”、一位“万善庄重净土”冥心恳祷以后，历经七次信手拈起的全是“万善庄重净土”那一阄。因而永明巨匠才下决心最先一意兼修净业。
后周太祖广顺二年(952年)永明大家前去奉化雪窦寺任方丈。展开弘化事业，解说禅学法要取净土理论。顺从他进修禅理取净土学问的人为数甚多。而此时的永明大家还起头着笔著书。雪窦寺志中有纪录永明大家是正在雪窦寺完成宗镜录的初稿。
宋太祖建隆元年(960年)吴越王钱俶下诏约请永明巨匠往嘉兴，主持再起灵隐寺的事情，梵刹因之得以复兴。一年以后，永明巨匠迁往相近的慧日山永明寺(即净慈寺)栖身，由其教者，有两千余人之多。为注解本身的旨趣而作偈曰：“欲识永明旨，门前一湖水。日照灼烁生，风来海浪起。”永明巨匠正在永明寺这一住就住了十五年之久，完成了他一生中很多主要的事。永明巨匠又称“永明僧人”还是因而而来。吴越王深为重视永明巨匠的品德，诏赐名号为“智觉禅师”。“永明延寿巨匠”的名声还因而而远扬于四方。
永明巨匠正在常住永明寺时期常为七众门生授菩萨戒，日定一百零八件佛事为常课，主如果受持神咒、礼佛懊悔、诵经、坐禅、放生、说法等，每夜则于田野施食予鬼神等类。另外逐日定念十万声谢天谢地圣号，常往别峰经行念经，侍从者常达数百。时人常有听闻螺贝天乐响于天际。这一些行事正在慧日永明寺智觉禅师自行录中则有详实的纪录。另外正在北宋开宝三年(970),步入暮年的永明巨匠奉诏于钱塘江边的月轮峰，督建一座高达五十余丈共九层的六和塔，以作镇潮之用，巍巍立于江边，蔚为嘉兴一大景观。
永明大家居永明寺时，除修行、弘法以外，与此同时还注重于将本人的修行体验取对梵学的研讨心得，收拾整顿成文字。数目达一百卷之巨的宗镜录便是正在此时定稿发行的。别的的著作如万善同归集六卷、神栖安养赋、唯心决、受菩萨戒、定慧相资歌、警世各一卷等书，还是相续正在永明寺写成而传于世的。
北宋开宝七年（974年)，年事已高的永明巨匠，又再次回到暂此外天台山，正在山上开坛教授菩萨戒，一时引来约一万余人的求受戒者。这也是他末了一次主持大型的传戒法会。尔后光阴，永明巨匠自知世缘无多，便深居简出，用心念经，誓生净土。第两年的十两月两十六日，永明巨匠朝起以后，燃香礼佛，普告民众，趺坐而化。世寿七十有两，僧腊四十两岁。荼毗后的舍利，鳞砌于满身。安定兴国元年(976年)门人立其塔于大慈山并建塔院认为永记，宋太宗赐塔院匾额曰“寿宁禅院”。
永明巨匠圆寂后，抚州有某僧抱病，神识进冥间，见阎罗王大殿左侧，供一尊僧像，阎罗王常常出座恭顺星期。某僧感到希奇，主吏回答说：“阎罗王星期的是永明寿禅师，永明禅师活着时修持精进，现在已往生西方西方净土证上品上生，阎罗王尤其尊崇巨匠的德化，因而设供逐日常常星期。”所以此位游方僧特地由临安来山经年绕舍利浮图，可谓是净土教史上一大奇闻！
福建放生最佳地方永明巨匠圆寂后25年，即宋咸平元年(1000)真宗下诏敕赐永明巨匠所居之永明寺为“资圣寺”以表思念圣德之意。宋崇宁五年(1106)，徽宗下诏追谥永明巨匠为“宗照禅师”。以致清朝世宗雍正皇帝又加封名号为“圆妙正建智觉禅师”。
赞云：
法华一部，佛事百八。四重料简利愚黠，万善作差人。普期超拔，往生极乐刹。视诸众生皆是佛，只愿救生忘国宪。赴市心乐言稳定，蒙赦得遂还俗愿。日课佛事百八件，法华一部佛十万。若非大权示人间，法幢谁能如是见。
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