每个人只会有不同的色调。
把佛教和日常生活结合起来验证这个心性，无非是一种修心的方法。说了这么多杂七杂八的东西，都是在解释“炼心”。
“炼心”应该练在哪里？人到中年！就在你面对所有的人和事之前！处理完你就知道你的心情是内心平静还是波涛汹涌了。有没有技术？只有自己最清楚。
我举个我自己读《金刚经》的例子。
我平反后又回到中国佛学院教书，开始读《金刚经》。那时候的我和以前学过的、听过的、说过的完全不一样，显得陌生。
以前慈周大师和徐贤大师也讲过，但是回想他们讲的，我觉得不是很懂。而是从那时候开始马不停蹄的读《金刚经》。十年后，所有的问题突然都有了自己的答案。这是怎么发生的？是十年读《金刚经》换来的。这个时候，你说你开悟了吗？不是，只是我已经能够解答我之前的疑惑了。
了解《金刚经》后，再看看《阿弥陀经》等其他经典。都是相通的，能理解同样的问题。如果我再继续学习十年，我想情况会有所改变。读圣经时，思绪飘忽，思绪混乱。虽然我不是在旅行，但是我又回到了以前的状态，这是不对的。
当你读经文的时候，你的心并不住在经文里。换句话说，吃东西的时候，你不在水里生活，你的心跑掉了。你无能为力，所以读经典获益甚微。虽然每一部经都说看完这部经会得到什么加持，但那些都是虚幻的，不靠谱的。
功德是因为你读圣经的时候，你的头脑产生般若“明”，有一种“明”，就是解释功德。
如果你只看了字，你以为你能有大功德。有什么可取之处吗？可以，但这是你的智慧无法替代的。
我再给你举一个诵经的例子。你有没有念经念到神游，不知道在哪的时候？
读大乘经偶尔会打坐，好像很快就结束了。平时读《金刚经》要20分钟，今天突然只需要10分钟背完。仔细回想，我没有漏掉任何经文！那是因为你今天精神特别集中，所以有这个收获，但是要看你认不认，根本装不出来。
念佛也是如此！
第一，数数，连数字都不存在。我们念经念佛都有这种情况。那些识字的人，似乎已经丢失了他们的佛经。他们还在读书吗？你没看吗？一下子过去了40多分钟，这也是一个好现象。而是你的心明白了，渐渐变得沉默。
不管你练哪种方法，都会有很多经验在里面，每个人都会有。只是深度和时间不同而已。大家的努力怎么样？你只能自己接受，别人接受不了。你是你，他是他，不是吗？
