聋哑人念经,火车碰摔竟无碍安徽马鞍山市有一名莲友叫姬翠霞,本年64岁,聋哑人。十很多年前姬居士皈依空门,自此以后念经没有辍,特别很是虔敬。虽然她左腿膝关节炎有三十很多年了,但她没有仅正在本身家里念经,并且每一个週终还对峙让她丈夫骑电动车带她,俩人往到离家十几里远的佛力念经堂念经。持久念经下来,佛力加持,他们收成匪浅。往年岁尾产生的一件感到事迹,更刚强了他们对谢天谢地的特别很是信奉。事情产生正在2011年12月中旬的一天,那天上午十点多钟,姬居士步行往剃头店剃头。途中要经由一条铁道,那就是一条由向山开往金家庄的铁路,是马钢大型企业单位运输货色的专用铁路,时没有时就有火车根据,日常平凡人们根据这个铁道口皆特别很是慎重。正常人过铁道会注重禁行标记,而姬居士没有识字,双耳又听没有见,加上她的腿膝关节炎疼疼,走路盘跚迟缓。这一次当火车开过来时,她却一点没有觉察;合理她穿过铁道,没有幸的事情产生了,徐徐开过来的火车(火车每到穿插路口皆邑减速)倏忽把她侧身碰摔到几米远的地上……60多岁的白叟被火车碰摔,路上行人看到这幕悲剧,吓得一片惊叫,赶忙报警。110来了,120还来了,急遽将她送到马钢病院开展救济。世人皆认为她没有是伤亡便是伤势沉重,可古迹的是,大夫为她开展了齐面的搜检,居然发明没有什麽大碍,只是脑后摔了一个裂口。大夫为缝了两针,处理完后,就让她正在家人的陪伴下回家往了。真是神乎其神啊!由这以后,他们夫妇俩加倍地用心念经,逢人便说与人为善谢天谢地对他们的救度,戴德南无谢天谢地!这是产生正在我们身旁一个实正在的故事。这个故事让我们聋哑人深深感受到,南无谢天谢地对我们每一个众生皆是慈祥的。谢天谢地没有但没有嫌弃我们这一些身有残疾的人,并且还稀奇怜愍、恩慈我们,用他的名号主动地施与救度。所以我们必定要信佛念经,一贯专念南无谢天谢地!此生必定往生到我们的故乡——西方净土!马鞍山市聋哑莲友念经组组长:佛琴2014年2月9日朴拙后悔同心专心念经,求生极乐肿瘤消逝我熟悉的一名道友,他正在许很多年前,学佛还没有太久的时分,倏忽有一天肚子疼,他由小到大身体皆很康健,倏忽疼得让他受没有了,几近要晕倒。家裡人马上送他往病院搜检,拍了X光电影一照,正本肠子裡头长了两个肿瘤。家裡人皆慌了,连忙要準备让病院动手术切除。我这位道友学佛以后心还很清净,他本身分明如许由天而降的这类没有幸必定是有人缘。他了解这个没有是通俗的病,这是冤亲借主来找上门,所以才让他有如许措手没有及。怎麼办?而今已找上门来,仇恨宜解没有适宜结,他只会化解,没有能够再树敌了。他认为假如到病院切除这肿瘤,倔强的把冤亲借主赶走,这是以刀相向,没有能化解疼恨,反而会加重。所以他想尽方法跟病院找了个藉口,正在手术前一天回家要住一晚。病院核准他了,报告他,「您回往住一晚,第二天一早就得返来动手术。」他回到家裡,马上到了本身家裡佛堂跪下来,向谢天谢地祈祷。说而今我了解本身有冤亲借主,是因為我过往生中对没有起您们,而今您要找上门来,要索债,我心悦诚服的还债。可是我学佛这几年还做了很多的弘法护法的事情,本身还正在勤奋的断恶建善,假如这一些建行有一些好事,我期待把这一些好事齐部迴向为您们,乞求佛力加持您们离苦得乐,我们就一同建行同归净土,您们没有必要来停滞我。可是假如您认为我这一些建行的好事,没有足以抵消我过往做作的罪业,您们照样要索债,我还心悦诚服的还债,可是绝对没有以刀相向,我没有往做切除肿瘤的手术,我而今就求佛接引我往生净土。祈祷完以后,他就开端念经。一向念,念了一个晚上,念确当中央裡认为很清净,正本肚子很疼,还没有疼了。到了第二天,家人照样强行把他送到病院往做手术。因為他转过一次病院,拍的电影是第一家病院拍的,转到第二家病院,要做手术的这家病院,还要再拍一次电影才可以做手术,所以他们就先拍了个电影。成果一看,大夫认为很奇异,说「您哪有什麼肿瘤?您没有必要开顽笑了」。拿出前一家病院拍的这个电影一比拟,真的发明那两颗肿瘤没有见了,很明显的一个比较。然后他就欢欢喜喜出院了,什麼事皆没有了,到而今身体一点题目皆没有。
天津放生鱼在哪买阐明什麼?念经化解了冤亲借主,肿瘤一夜之间顿消了。所以只要我们能收回真恳切,什麼样的病痛都可以扭转,嫌是嫌我们拿不出这颗真恳切。(节选自定弘法师《修行取生活》第五十一集)
问:人生如戏,若何面临个中的顺境和窘境?
放生鱼死了还有功德吗
上师答:顺境和窘境,这一些闪现皆是自然的,实正在没什么。如果您自身没有往固执,可以放下,皆是一种成绩的助缘,还是一件功德;如果自身固执放没有下,皆是一种违缘,皆是一件坏事。所以,没有管碰到顺境窘境,任何时辰皆要连结心态的安静,这是非常重要的。如果自身能连结这类心态,能掌控这类心态,这叫“境随心转”,这叫“大自正在”。一个大成绩者和一个平凡凡夫,他们正在吃喝拉撒层面没有会有任何不同。事先佛陀和其他门生皆一样吃喝拉撒,佛天天还进来化缘,然则心里的地步是不同的,尤其是碰到对境的时辰,会如如没有动。这个时辰便是“境随心转”,便是“大自正在”,没有会受外境的危害,还没有会因此而苦恼。凡夫就没有一样了,凡夫就会受危害,然后苦恼,乃至往制业,这是区分。
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为何说循环苦?也便是说如果您的心随境转了,这叫循环,这是一种苦,由于没有自由,没有安闲了。老是由于这一些境而动心,顺境来了就兴奋,与此同时嫌失往;窘境来了就畏惧,与此同时想脱节。这一些斤斤计较全是一种痛苦。没有斤斤计较,来了就来了,走了就走了,没什么。缘聚缘散,当做一种一般现象往面临,那样您便是大安闲了。如果您的心总跟着境转,那您永远是懊恼的。没有管您是何种身份,没有管您是何种前提皆一样,没有会有真正的康乐,永远是懊恼的。
实在,没有能说顺境困境没有可骇,然则顺境取困境相比,我以为顺境更可骇。由于正在困境中有时间我们能发觉,有时间能转念,然则正在顺境中很难掌握,只知道往享用,往制业了,基础没有容易思索未来如何,没有容易思索这个是对仍是错,摇头晃脑了,真的是很可骇的。困境还会为我们带来苦恼,带来痛苦,然则顺境一样会为我们带来苦恼,带来痛苦。困境是直接地为我们带来苦恼和痛苦,顺境是间接地为我们带来苦恼和痛苦。