问：观修的时候如何面对昏沉的状态？
达真堪布答：打坐观修的时候，尤其是我们在修特加行的时候，调整身心是非常重要的。
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身体的姿态是很重要的，气也是很重要的，心态也是很重要的。身口意三门调和好了，心才能清净下来。观想也是，这样的情况下才能观修出来。静修也是，在这样的情况下才能静下来。现在有的人说，“我观不出来，怎么办啊？”你三门没调和好，使劲想是没有用的。三门没有调和好，心静不下来的话，观想很难，静修也非常难。
不要在那边糊里糊涂地坐着。能观就观，不能观就停下，时间短一点也可以。尤其我们修大圆满正行的时候，像老房子滴水一般。老房子上面的土特别厚，水渗到里面去，很长时间才会漏下来。漏的时候它会一滴一滴的。你安住的时候也是，安住一会儿，安住一会儿……效果非常好的。一下子不可能安住的时间那么长，慢慢来。
观修的时候，不要糊里糊涂地，那是很可怕的。也许是无记的状态，也许有其他的念头，但是这是寂止，没有胜观。如果没有胜观的的功德，不能对治烦恼，不能对治习气，不能解脱成佛。打坐时间长了，也许你能进入状态。但是禅有很多种，有世间的禅，也有出世间的禅；世间禅有欲界的禅、色界的禅、无色界的禅。在无记的状态下入定，就是无想禅，果报就是长寿天，或者托生到畜生道里，成为那种能冬眠的动物，逃不出轮回。
欲界的禅、色界的禅、无色界的禅只有定，没有慧。有的人能进入状态，一打坐，他很舒服，会出现三种觉受：明觉受、乐觉受、无分别觉受。那种喜悦、快乐非常强烈，世间所得到的任何喜乐都比不上。还有明觉受，看到的东西很多都透明了，山后面的东西都能看到。但是这不是解脱成就。还有无分别觉受，特地让他起分别念也生不起来。但是这都是一种觉受，不是一种境界，不是解脱，不是成就。
有些人入定以后也能出现一些神通或神变。但是这都是世间的神通神变。他从那种状态中出来的时候，和以前一模一样，烦恼依旧，习气依旧，只有寂止，没有胜观智慧，所以解决不了问题。
作为学佛人、修行人，有胜观智慧、无我和空性的智慧是很重要的。没有见性、没有证悟的话，还是观修为主，注意力不要放在静坐上，否则容易出问题。打坐安住，是在觉性当中安住。你现在没有见性，没有见到本来面目，怎么去安住啊？所以现在少静坐，多观修思维。
以后修大圆满正行的时候，静修为主。修大圆满前行的时候，观修为主。观想累了，思维累了，静修一会儿当休息，但是时间不能太久。正行的时候是静修为主，这个时候若是实在静不下来，也有观修的过程，这也是调整的方法。
素食主义在美国的进展
－－旧金山素食协会会长专访
美国第一个有文献记载的素食运动，是1850年5月在纽约市举行的一场会议，这场会议推动了美国素食协会的设立。如今，美国很多城市都有自己的素食协会，旧金山也不例外。72岁的迪西?梅海女士（Dixie Mahy）是位活跃且精力旺盛的退休教师，她担任「旧金山素食协会」（SFVS ；San Francisco Vegetarian Society）会长已经是第37年了。在访谈过程中，迪西亲切地和我们分享她的经历。
採访者：在推广素食的教育工作上，SFVS快要达成目标了吗？
迪西：我们还有很长的路要走，不过我们已经有很大的进展了，可能还远远超过我的预期。当然，我的理想是希望全人类都能成为素食者；未能达到这个目标，不是我所乐见的。不过我们已经有进步了，现在一提起「素食」，很多人都耳熟能详。
採访者：让世人全都变成素食者，这是个远大的目标。
迪西：SFVS在1968年创立，那时我已经吃素，但并不知道有这个素食协会。当我在1969年加入时，只有30个会员。
採访者：在妳成为素食者的过程中，是否有个关键性的时刻？
迪西：我出生于犹他州。五岁时，父亲带我们全家去钓鱼。我们家就像其他拓荒者的家庭一样，仍然从事打猎与捕鱼。父亲没有儿子，我是最大的女儿，所以父亲就把鱼饵放在鱼钩上，然后递给我钓竿。我们把钓竿的一端放进水裡，他再帮我把钓到的鱼拉上来。我看到那些鱼原本自在地优游湖中，不过当我们把牠钓上来放进篮子时，牠却剧烈地挣扎。
我不知道当时是怎麽想的，依稀记得我一心只想把鱼放回水裡。结果鱼慢慢地死去。我们回家后，将鱼清洗之后便放进了煎锅。当每个人都坐着吃鱼时，我却不想吃。
这对我来说是很内在的感受，或许我的反应是来自前世的记忆，或者我刚好融入宇宙的频率。不过，家裡没有人了解为什麽我不吃动物。我的母亲非常生气，她认为我过于挑食。许多人也告诉我，假如我不吃动物就活不下去。在成长的过程中，我在饮食方面并不好过。人们说我需要摄取蛋白质，而唯一的来源就是肉类、鱼、鸡肉、乳製品与蛋。医生也讲同样的事：假如我不吃肉就会死。
为了生存及摄取适当的营养，必须宰杀动物来吃的做法，我实在无法理解。依据我被灌输的观念，动物被宰杀来当作人类的食物，是上帝在计画中的安排；动物生存在地球上的目的，就是要让人类处置。然而这种说法对我起不了作用。在往后的六十年岁月中，我是个不可知论者，在这段期间我也探索佛教、禅宗及瑜伽。我不知道有种饮食叫做「素食」，也不知道有「素食者」这个名称。
採访者：所以妳直到数十年后才知道「素食者」这个名称？
迪西：甚至当我进入大学研读历史时，我也不知道，我的历史课本上并没有记载达文西是吃素的。西元前五世纪的毕达哥拉斯（Pythagoras）以精通数学闻名，但是他採行素食以及使用药草治病，却鲜少人知。我知道毕达哥拉斯这位数学家，但是有关他吃素的事蹟却一无所知。
採访者：柯莉塔?史考特?金恩（Coretta Scott King）也是素食者。
迪西：是的。1956年从犹他大学毕业之后，我刚开始吃素，当时人们认为素食者是疯子。那时我住在家裡，吃素很困难。
1956年搬来旧金山时，我算是祕密的素食者。当我在外面用餐时，就吃些蔬菜，我不想引起别人大惊小怪。我跟着别人一样用餐，不想引人注意。所以我只吃蔬菜，这样就可以避免无谓的困扰，又不伤害别人的感受或让自己看起来很奇怪。这样做是因为我无法为自己辩护。我有过几个男朋友，当我告诉他们我不想吃肉时，他们就取笑我。
採访者：真的吗？
迪西：是。直到1957年遇到我先生，我的生命才有所改变。有一天在约会的时候，他为我准备一份荤食餐点，而我吃下去了。后来我告诉他我的感受。一阵子之后，我跟他讲我真的不喜欢吃肉，他说：「为什麽妳以前都不告诉我呢？」他觉得很懊恼，并且说：「如果妳的感觉是这样，那就应该照这样去做！」后来我就嫁给他了。
事实上，当初我成为素食者时，我想我的寿命大概会缩短，不像其他人活得那麽久。但是假如我忠于自己的信念，在有生之年，我会活得比较开心，就算可能早死，那也没关係。
1969年，我发现「旧金山素食协会」这个组织，便开始接触其他吃素的人，这真是太好了。1970年，我成为SFVS的副会长，并开始撰写SFVS的通讯报《素食新闻》（VegNews；注2）。1975年，我当上了会长，直到1996年才卸任，不过还是理事会的一员。2000年，由于情况需要，我再度上任，我只是想提供帮助，并且儘可能地推广素食。
2006年SFVS在10月1日和2日举办第七届「世界素食日」活动，约翰?罗宾斯、霍华?李曼（Howard Lyman，着有《红色牧人的绿色旅程》一书）及许多人都前来共襄盛举。能够推出这个活动，感觉真好，就像是个庆祝会一般。旧金山市长盖文?纽森（Gavin Newsome）虽然不是素食者，不过他对旧金山的素食运动相当支持。
美国旧金山市在今年（2010年）4月6日通过决议宣布将周一定为全市的素食日！旧金山市成为全美第一个宣布每周一为“素食日”的城市。此宣布鼓励旧金山市民在每周一开始享用素食，减少对环境的影响，同时有益健康与心情平静。
