正在中国释教的起源与开展过程中，有有数中土和尚为求取真经圣典，跋涉正在浩大戈壁
正在中国释教的起源与开展过程中，有有数中土和尚为求取真经圣典，跋涉正在浩大戈壁，奋不顾身前去东方，也有有数异域和尚为弘化佛法关山迢递来到华夏。
自汉明帝时迦叶摩腾与竺法兰以白马驮经像至洛阳，译得中国第一部汉译佛经《四十二章经》，至汉桓帝时安世高跟支娄迦谶到洛阳译经，到昙柯迦罗、昙无谛鞭策中国释教戒法之传承，他们为中国初期的梵学开端开展夯实了根底，为佛法的久远弘传整规戒律，继之其后，鸠摩罗什来到华夏，使佛法年夜放光彩，其译经跟梵学造诣尤其伟大，可谓中国释教发展史上最为紧张的译经巨匠之一。
鸠摩罗什的出身充斥了神秘色彩，他诞生于龟兹国。龟兹位于明天新疆的库车，是丝绸之路北道的必经之路。公元前后，释教从古代印度传入龟兹，深受王室爱崇，龟兹渐渐成为西域释教中间。鸠摩罗什的门第极为显赫，其父鸠摩炎是天竺望族，年青时弃宰相之位而周游列国叩询请益，后与龟兹国王之妹耆婆结婚。相传耆婆怀孕之后如有神授，溘然无师自通，把握西域多国语言。罗什自幼资质超常，史载其半岁会措辞，三岁能识字，五岁博学多才，七岁时，其母耆婆正在城外的荒野上目击散落的骷髅，俄然憬悟凡尘的因果循环，遂生出家动机，以绝食相逼皈依了空门。
罗什随母亲还俗，游学天竺诸国，当时西域的小乘释教日渐式微，大乘释教起头鼓起。罗什遍访高僧盛德，博通大乘小乘，脚印穿行炽热的戈壁、荒芜的沙漠、或荣华或清凉的古城，以至远到幅员辽阔的克什米尔。正在五年的游历生涯中，罗什穷究释教妙义，聪明也与日俱长。当他返回龟兹后，国王为他打造了一尊黄金狮子法座，请他于此法座上弘法全国、教养黎民。西域三十六国的国王云集法座之下，凝听他讲经说法，来自各地的多位年长高僧来到龟兹，正在跟他争执之后皆心悦诚服。年仅二十一岁的罗什，成为名震西域列国的高僧。
罗什为龟兹国带来的繁华饶富与夺目的佛光，以至惹起中国天子的敬重，为迎请罗什入关而引发两次战斗。前秦王苻脆崇信佛法，他于前秦建元十八年（382）命吕光举七万精兵收兵西域，行：“此战没有为款项地盘，只为一胡僧。”苻坚迎罗什心切，也许有两方面缘故原由：一是中土和尚游学龟兹返来，向苻脆描写龟兹释教盛况，极赞鸠摩罗什的神通；二是讲安非常敬重罗什，力劝苻脆。苻坚在为吕光饯行时叮嘱讲：“朕闻西国有鸠摩罗什，深解相法，善闲阴阳，为后学之宗，朕甚思之。贤哲者国之大宝，若克龟兹，即驰驿送什。”
吕光攻下龟兹，顺遂失掉罗什，但他并没有爱崇佛法，视罗什为凡人，对其各式羞耻。罗什就此由光辉的峰顶跌落到尊严难保的谷底，龟兹国因本人而国破家亡，他深感罪孽，但同时仍心怀着到华夏弘法的愿望。未想苻坚竟正在淝水之战中惨败，被部将姚苌所杀。造化弄人，吕光盘据凉州，自主为凉主，罗什滞留凉州竟长达十七年之暂。正在那漫长的蹉跎岁月中，罗什正在精研佛法的同时，熟知了汉书汉语。
后秦弘始三年（410），武昭帝姚苌长子姚兴举兵西伐凉州，终于如愿失掉罗什。姚兴以盛大的典礼拜罗什为国师，并为他正在圭峰山下清闲园中建草堂寺，率众译经。寺内的水池中莲叶田田、莲花缘缘，古井内烟雾袅袅，晨钟暮鼓之中，历尽含辛茹苦的鸠摩罗什正在这里心无挂碍，悉心译经并讲经说法。史载，助鸠摩罗什译经的名僧浩繁，远近而至修业的和尚达三千之多。他与门生译成《大品般若经》《法华经》《维摩诘经》《阿弥陀经》《金刚经》等经跟《中论》《百论》《十二门论》等论。
便数目而言，鸠摩罗什的译经总数说法不一，据《出三藏记集》卷二所载，共三十五部、二百九十四卷，厥后《开元录》著录七十四部、三百八十四卷。只管无有定论，罗什所译佛经数目浩繁，是不争的究竟。他所传译的多为大乘经论，释教梵文典范正在他笔下化作曼妙的汉语，正在广宽的华夏流传开来，对大乘释教正在我国的流传，和释教宗派的造成有着紧张影响。此中“三论”（《中论》《十二门论》《百论》）为三论宗次要根据；《成实论》为成实学派次要根据；《法华经》为天台宗次要根据；《阿弥陀经》为净土宗所依“三经”之一。
便翻译的质量而言，罗什注重意译，他译的经文深入浅出，简明流利，朴素高雅，深受僧众喜欢，流传千年而不衰。如《金刚般若密多经》卷末的四句偈文：“所有有为法，如海市蜃楼，如露亦如电，应作如是观”，意为世上所有均为虚幻没有真，不成执着迷恋，堪称总概万经之精髓。其译经跟梵学造诣杰出不凡，与玄奘、不空、真理并称为中国释教四大译经家。
公元四一三年，鸠摩罗什正在长安圆寂，常年七十岁。鸠摩罗什圆寂前曾立下誓言：“若我所译典范，符合佛意，愿我逝世后，荼毗时舌根没有坏。”据《高僧传》记录，罗什圆寂之后荼毗，他的舌头果然完好无损，实现了他正在华夏弘法的任务。
至今，敬慕鸠摩罗什的先人，借经常到草堂寺拜见。这里紧柏森森，绿竹扶疏，有罗什的八宝舍利塔、日本日莲宗赠给的鸠摩罗什坐像，和被列为长安八景之一的草堂烟雾古井。正在清幽的天井里彷徨，那郁郁黄花、青青翠竹，那亭台楼阁、殿宇碑刻，皆弥漫着禅思佛语，正在循环的浮生中，冷静诉说着这位沿着古丝绸之路弘传佛法的西域高僧，那为中国释教的开展传承无私奉献的传奇人生。
