重庆河放生,放生是否一定要按仪轨进行吗

时间:2023-01-01 17:54       来源: 未知
导读:达真堪布:是通过超拔还是忏悔来消堕胎的罪业问:堕胎的罪业比较大,是通过超拔还是通过忏悔的办法来消除这个罪业?达真堪布答:都可以,随缘吧。忏悔是应该的,也是必须的。如果有这个机缘,也可以做超拔,这样...达真堪布:是通过超拔还是忏悔来消堕胎的罪业

问:堕胎的罪业比较大,是通过超拔还是通过忏悔的办法来消除这个罪业?

达真堪布答:都可以,随缘吧。忏悔是应该的,也是必须的。如果有这个机缘,也可以做超拔,这样对自己也有好处,对那个众生也有好处,这都是消业积福。自己的发心也很关键。有清净的发心,那是一种力量。

我们既然是凡夫,就不可能不犯罪,不可能没有过错。我们作为修行人,对自己往昔所做的一切恶业,要有一个追悔之心,并且从内心里下决心,以后不再犯。简单地说,忏悔就是认错、改错。人不可能没有错误,不承认错误才是真正的错误,才是大错特错。

除了佛以外谁都会犯错,十地菩萨也会犯错,何况我们这些凡夫俗子呢?佛讲两种人一样可以解脱,可以成就。一种是不犯戒的人,这样最好;一种是犯戒以后懂得忏悔的人,能忏悔也能成就。就象月亮被云遮蔽了,这个时候我们看不到月亮,但云是暂时集聚的,可以通过风把云吹散。从云中出来的月亮,和被云遮蔽以前的月亮,是没有区别的。我们的本性是佛,是清净的。现在有妄想,有执着,这都是业障的遮蔽,可以通过修行把业障消掉。业障清净了,本觉的光明,本觉的清净,本觉的圆满仍然会现前。

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犯错不是什么错,不承认错误才是错,不改正错误才是错。发现错误这叫开悟,改正错误这叫成就。发现了所有的错误这叫彻悟,改正了所有的错误这叫圆满,叫佛。

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修行的过程就是改正自己错误的过程,成佛了才不会犯戒,之前肯定会犯戒。你成为登地菩萨以后也会犯戒,也会有烦恼,但是这个时候与凡夫也不一样。登地以上的菩萨生起的一些烦恼,犯的一些错误,就象在水上画画一样,当时有点乱,过后就没有了,不留痕迹。凡夫俗子生起烦恼就象在泥地上画画一样,当时乱,过后也乱,一直是有痕迹的。

有这个差别。一天一素|胡萝卜蜜豆包 主料:面粉(适量)、胡萝卜(适量)、蜜红豆(适量)

调料:干酵母(适量)、温水(适量)

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制作方法:

  1.面粉、发酵粉、胡萝卜、蜜红豆准备好备用。

  2.胡萝卜加少量温水放料理机中搅打成泥。

  3.胡萝卜泥倒入容器中,加入适量干酵母拌匀。

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  4.倒入面粉中,和成软硬适中的面团,加盖保鲜膜进行发酵。

  5.发酵至2倍大后,取出揉搓光滑后分成合适大小的面团。

  6.取一个面团擀成圆形。

  7.包入适量蜜红豆。

  8.像包包子一样收好口。

  9.收口朝下整形。

  10.如此做好所有的包子后进行二次发酵至滚圆。

  11.蒸锅中水烧开,发酵好的包子上蒸笼,加盖,上气后中火蒸约20分钟,关火焖3分钟即可出锅。

小窍门:

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  蜜红豆可以在家自制,更健康美味哟!

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