螺蛳放生,带孩子去放生怎么说

时间:2023-01-02 11:33       来源: 未知

问:在跟别人聊到学佛修行的时候,别人总说“佛在心中”。请问上师,应该怎样看待这种说法呢?

达真堪布答:是,现在说大话的人多。佛在心中,佛怎么在心中?真明白了吗?佛是在心中,但还要让他显现啊!我们也会说“佛在心中”,但是现在我们学佛,就要弄明白为什么佛在心中?要彻底明白“佛在心中”的含义才行。

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真正明白佛在心中就不一样了。以前讲过这样一个比喻。有一个空屋,里面什么也没有。有一个人,他自己亲自进屋到处去看了,然后说屋里什么也没有;还有一个人,他根本没有亲自去看,根本不知道里面到底是有还是没有,别人说没有,他也就跟着别人说没有。但这个人是不是真明白?不是,他没有明白。然后再进一步问他,“你怎么知道屋里什么也没有?每个角落你都看了吗?”这样询问的时候,这种说法就变成怀疑了。“我不是亲眼睛所见,只是跟着别人这样说的而已。”你看,这两个人都说屋里什么也没有,但是一个是明白的,一个是没有明白的,有这么个区别。

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佛说“佛在心中”,我们凡夫也说“佛在心中”。佛是真知道了“佛在心中”才这样说的,凡夫还没有知道,还没有明白,只是跟着别人这样说。他不知道,再进一步问他,为什么佛在心中?这样一问询问的时候,这种认知就变成怀疑了。现在的人说都会说什么“万法皆空,四大皆空”,但只是人云亦云,并不是真正明白,不是智慧。

神秘人说因果 雍正年间,苏斗南先生在白沟河边的酒店里,见到一个朋友。这个朋友一边喝酒,一边发牢骚,讲什么“天理无存,善恶无报”的话。  忽然,有一个骑马而过的神秘人物进来,对他说:“您埋怨世间因果不兑现?请想:好色之徒,必然得病;嗜赌之徒,必然输贫;抢劫之徒,必然被抓;杀人凶手,必然抵命;这些都是因果报应。当然,同是好色,禀性有强弱之分;同是好赌,手段有高下之别;同是抢劫,有首恶与胁从之差;同是杀人,有故意与误杀之分。那他们的报应,自然应该各有区别。即使报应,有的是功过互抵,有的是以明显的方式得报,有的是以隐晦的方式得报。有的人,福报未尽,须待他日再恶报。势不能齐,理宜别论。非常玄奥精微!您依目前所见,而怨天道不明。说话太不谨慎了。  再就您本人来讲,您的命中,应做到七品官。因工于心计,趋炎附势,上天削为八品。您从九品升为八品时,心中暗喜,自以为得计。殊不知:是您的心性不够,神将你从七品给削降下来了。”  接着,那位神秘人物,又走近那个朋友的身旁,耳语了好一会儿,再大声地说:“您的这些事,全忘了吗?”  那个朋友听后,吓得满身是汗,问道:“我这些隐私,你怎么都知道啊?”  那位神秘人物笑着说:“人之所为,神灵尽晓。岂独我知!”说完话,出门上马,转眼就不见了。善恶到头终有报,因果不虚!

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