“阿难,在此之上,还有五层天,称作五不还天,也叫五净居天,这五层天界的天人,已经完全断除了八十一品烦恼习气中的...
以偈答王言彼持功德者离诸恶见言我以厌苦乐不贪无利欲皆见于五道生死诸人民今当说解脱父王听我言无有触娆我今吾当何说...
南谟飒哆飒怛底(颠以反下同)弊(毗也反唇声一)三藐三佛陀俱胝喃(奴暗反下同二)钵唎戍(输聿反下同)陀摩捺娑(三)薄(去声引...
能获人中一切妙乐尔时福力太子。太子又见手足已断甚大苦恼。福者亦获广大身相。或复精进工巧智能福力人多修邪。福者常...
佛尔时将灭度为一切现安隐为十方留五分悉愍伤人非人住舍利于世间为一切破碎骨如芥子深粟分其得者莫不尊其于是供养者人...
」尔时世尊而说偈言:「若有诸众生如佛之所说减食分而施成就大果报或以初食搏或以後食搏若不用布施则不应自食」尔时世...
法灭尽已,即于其国,成阿耨多罗三藐三菩提,号曰善住功德宝王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈...
〖 经文 〗若三千大千国土,满中怨贼,有一商主将诸商人,齐持重宝,经过险路其中一人作是唱言,诸善男子,勿得恐怖,...
善财有首偈语云:法身恒寂静 清净无二相 为化众生故示现种种形 于诸蕴界处 未曾有所著示行及色身 调伏一切众 不著内外法...
彼谓前说眼等名依。谓眼能见远处诸色。颂曰眼法界一分八种说名见五识俱生慧非见不度故眼见色同分非彼能依识传说不能观...
尊者波奢答曰。二问如诸外道不施设断诸取。一问诸外道实不断
具体我也不知道怎么说,我这个人懒惰习气很重,但是,因为诵
在这里,我们不妨举一些人们平时并不注意但又确实真实存在有
尔时,世尊告诸比丘:“当修行一法,当广布一法,便成神通,去众乱
尽共合和至心听极善清净心数法菩萨本缘所说事今佛显现故昔偈
」05 于是佛陀语摩竭陀宰相瓦沙卡罗婆罗门说:「婆罗门,往昔
是有情清净与味界乃至舌触为缘所生诸受清净,无二、无二分、无
佛尔时将灭度为一切现安隐为十方留五分悉愍伤人非人住舍利于